Bogotá, Colombia:

Caracas: Mesa de material Libertario este viernes 03 de Septiembre en la Plaza las Tres Gracias

Este viernes 3 de septiembre, de 3 a 6 de la tarde, habrá una mesa de distribución y venta de material libertario en la Plaza Las Tres Gracias de Caracas (donde están las estatuas), al lado de la estación del Metro Ciudad Universitaria.

Estas son algunas de las cosas que estarán en venta (recordar que hay cantidades limitadas):

:: Libros
- Manual de Campañas No Violentas de la Internacional de Resistentes a la Guerra (50 Bs)
- Surrealismo y Anarquismo de Plinio Coelho (45 Bs)
- El lenguaje libertario de Christian Ferrer (60 Bs)
- El anarquismo de Daniel Guerin (50 Bs)
- El unico y su propiedad de Max Stirner (60 Bs)

:: Publicaciones
- Periódico El Surco (Chile)
- Periódico Humanidad (Perú)
- Periódico Libertad! (Argentina)
- Fanzine Exilio Interiro 4 (Venezuela)
- Fanzine Existencia Muerta (venezuela)

:: Cd´s originales
- Leadershit "Discografía" (30 Bs)
- Behind Enemy Lines "The global cannibal" (30 Bs)
- Punkora "Bombas de democracia" (30 Bs)
- Setiembreonce "No estamos a salvo" (30 Bs)
- Fermin Muguruza "Brigadistak Sound System" (30 Bs)
- Doña Maldad "Discografía" (30 Bs)

:: Viniles
- Lp Antimaster (40 Bs)

Además parches, chapas, documentales en DVD. Tendremos regalitos para todas las compras.

Esta pequeña Feria de Cultura Libertaria se realizará los primeros viernes de cada mes (Se suspende por lluvia). El beneficio de la venta de estos materiales se destina a los costos de impresión del periódico El Libertario. Si deseas poner tu mesa con tus cosas ¡bienvenido/a!

Más información en www.nodo50.org/ellibertario y http://periodicoellibertario.blogspot.com

El 26S y los Cantos de Sirena

Articulo de Opinión de Rodolfo Montes de Oca
Las próximas elecciones parlamentarias, se han querido vender a la opinión pública como la confrontación final entre los ciudadanos que no apostamos a un estado pre-totalitario y los que pretenden a toda costa mantenerse en el poder, cuando la realidad es más compleja de lo que parece.

Después del 26 volverá a salir el sol como todo los días y tendremos que reventarnos el lomo para trabajar como lo hacemos a diario, tendremos que aguantar las interminables colas, el calor abrumador, el peso de una burocracia cada ves mas inoperante, el comer en una bandeja lo que allá e irnos a dormir con el temor y la incertidumbre en el rostro.

Nada nuevo y nada alentador, pero gane quien gane en la próxima asamblea nacional que elija un sector de la población venezolana, no estaremos representado los jóvenes que después de egresar de una universidad no conseguimos un empleo digno, no estarán los deudores habitacionales, los que no pueden ni alquilar un cuarto donde poder dormir, los indígenas yukpa en conflicto, los mas de 2200 personas con expedientes abiertos. Los privados de su libertad, sin importar si son condenados o si están en proceso.

Tampoco estarán las madres que han tenido que enterrar a sus hijos victimas de la violencia, ni el empleado informal en sus múltiples subdivisiones, ni mucho menos los subcontratados de la administración publica. Tampoco estarán los indigentes, ni los de orientación sexual alternativa, ni los transexuales, mucho menos las trabajadoras sexuales.

Me faltan los que quince y ultimo no les da, las victimas de la violencia policiaca, los pensionados y jubilados, como no, tampoco estarán los enfermos terminales ni las personas que subsisten en los hospitales… por supuesto los VIH positivo, ni siquiera los nombran . Se me olvidaban las mujeres golpeadas y maltratadas por sus parejas, los autónomos que no hipotecan su futuro, los huelguistas, los cultores populares y los objetores de conciencia. Ninguno de ellos estar en el festín del próximo 26 de septiembre.

Festín no solo porque será celebrado con bombos y platillos por los partidos políticos sino que será un desfalco mas de dinero y tiempo que podría ser utilizado para programas sociales y que solo servirá para engrosar la presencia y filas de los partidos políticos de ayer y hoy, que solo han vivido del peculio publico.

Pero que no se despabilen, gane quien gane, el país ha tomado un rumbo de no retorno. El conflicto que se avecina y del cual hemos venido alertando, cada día toma más el rumbo de una eminente ingobernabilidad entre los tejedores sociales.

El sector de los mal llamados “ni-ni” representa una fracción importante dentro del panorama nacional, de allí la nueva estrategia del PPT para tratar de capitalizar esos sectores disconformes. Espero que más allá de la decisión personal de votar, no se desvié nuestro navío por los cantos de sirenas.

Las luchas cotidianas desde abajo nos dan lo que las urnas electorales del CNE nos quitan. Independencia, Autodeterminación y sobre todo rebeldía. Nunca lo olvidemos.

Observa el video “Castígalos el 26S: No votes” sobre las venideras elecciones parlamentarias


Clip promocionando la no participación en las próximas elecciones del 26S en Venezuela, en donde dos cúpulas demagógicas y excluyentes seguirán disputándose el control de la renta petrolera en el país. Música de Asunto Pendiente y gráficas de El Libertario

En la calle El Libertario # 60: Nuestra respuesta al 26S

Toma yukpa del TSJ, reviviendo el desagravio gubernamental

En la calle El Libertario # 60: Nuestra respuesta al 26S

Entrevista a los abogados de los compañeros anarquistas presos

San José/Costa Rica - Asamblea para Métodos de Lucha y Resistencia por el FEES


Después de leer y ver la información de las “autoridades estudiantiles“ y discrepar en algunos aspectos, nos decidimos a externar nuestro pensamiento desde las bases y para las bases con respecto a la lucha del FEES.


Primero ¿Que es el FEES? El FEES (Fondo Especial para la Educación Superior), en palabras sencillas, es el dinero que reciben las universidades publicas de Costa Rica (repartido “equitativamente“). Y se supone que está destinado primordialmente para dar una educación de calidad, incluyendo investigación y formación humanista. Cada 5 años lxs rectorxs y algunxs ministrxs -siempre desde arriba- negocian el presupuesto para este periodo, tomando en cuanta la inflación y otros aspectos.

En esta negociación, el gobierno se niega a dar lo que las universidades necesitan, y es por esto que nos sumamos a esta jornada de lucha, e invitamos a todas las bases estudiantiles a unirse también. La Lucha no es por mendigar ni rogar; es exigir lo que nos pertenece; bajo ley nos obligan a pagar impuestos, y por lo tanto deberíamos exigir hacia donde van esos impuestos. el gobierno dice que si se da el presupuesto a las universidades, entonces tendrían que rebajar el impuesto para la policía y “seguridad social“, pero lo que el gobierno no ve (o no quiere ver) es que esa seguridad se gana desde una educación de calidad humanística y crítica, no con más policías y antimotines.

El gobierno está tomando acciones violentas contra el pueblo y sin embargo seguimos en la misma pasividad injustificada. Esa pasividad nunca ha resuelto nada, solo sirve para favorecer a las élites y sus enlaces políticos, así lo dice la historia. “Son violentxs porque están desesperadxs“ decía Gandhi, el pacifista; y es que si estamos desesperadxs de que lxs de arriba siempre nos impongan lo que ellxs quieran, de que nos quieran meter cianuro en el aire, militares en las costas y sistemas educativos mediocres, mientras se intenta atontar al pueblo con nuevos estadios.

¡Organización, Acción, Autonomía y Libertad!


Universitarixs Autónomxs


Los Angeles, Chile:


ESPACIO LIBERADO LO KE NOS KEDA, OHIGGINS 539, ENTRE ELEUTERIO RAMIREZ Y CONDELL A 2 CUADRAS DE LA PLAZA PINTO.

WWW.ECSLOQUENOSQUEDA.BLOGSPOT.COM

Abstención: motivos de siempre, motivos de hoy

Al aproximarse la elección legislativa del 26/9/10, indicaremos las premisas fundamentales que explican nuestra posición. Primero, por causas que derivan de nuestras convicciones anarquistas, y en segundo término, como consecuencia de la coyuntura que atraviesa Venezuela actualmente.

Razones de principio- Estos comicios, como todos los que ocurren bajo cualquier Estado contemporáneo, son una simple legitimación del espectáculo democrático representativo. Para el esquema de dominación resultante de la globalización, además de consumar el rol productivo asignado por la economía mundial es necesario cumplir con una serie de formalidades democráticas, entre las que se cuenta la realización periódica de elecciones, aunque los gobiernos que sustenten violen y acorralen escandalosamente la denominada “soberanía popular”

- Una concepción ácrata implica el rechazo y repudio del status quo establecido. El acto comicial está destinado a renovar instancias de ese orden, en este caso el parlamento, cuerpo con supuestos fines legislativos y de control, cuya situación institucional -en todas partes- es cada vez más débil y dependiente. Sus funciones contraloras tienden a desaparecer, por lo que tras un proceso de presiones y negociaciones termina convirtiéndose en apéndice del poder ejecutivo. La institución parlamentaria hoy día, actúa sujeta a la lógica y dinámica de los poderes reales en lo político y económico, para quienes es útil esa instancia de la democracia formal, escenario donde los partidos políticos necesitan estar presentes debido a las negociaciones que allí ocurren para repartir prebendas y ejercer el clientelismo.

- La electoralización permanente de las agendas políticas de los y las de abajo es una estrategia contra la expresión beligerante de las luchas colectivas. La movilización por la captura de votos funciona como espejismo para embaucar a los movimientos sociales, posponiendo sus propias dinámicas reivindicativas e hipotecando su autonomía.

- Quienes adversamos al modelo de dominación vigente nada tenemos que buscar en el circo electoral. Por principio debemos estimular la creación y desarrollo de redes sociales autónomas y fuentes alternas de democracia directa. Generar una práctica distinta significa no ceder ante el juego parlamentario instaurado por el capitalismo desde las revoluciones políticas de sus orígenes, por allá por los siglos XVII y XVIII.

- Las experiencias de organizaciones autodenominadas socialistas en todo el mundo, al insertarse en la apuesta electoral han terminado siendo un elemento más del sistema de opresión que al inicio cuestionaban. Sobran ejemplos de cómo al optar por esta vía tantos partidos e individualidades supuestamente de izquierda revolucionaria acabaron acomodándose al regateo de curules, a la negociación entreguista de las luchas sociales y a la coexistencia cómplice con los representantes tradicionales de la opresión.

- El objetivo de alcanzar el poder o de acumularlo a través de la participación en elecciones involucra inevitablemente una instrumentalización de la lucha: si el objetivo es conquistar el poder político la lucha electoral es un medio para alcanzarlo, mientras que otros elementos y valores que no contribuyen a llegar a la meta son considerados secundarios o prescindibles, estableciendo por tanto una jerarquía de las luchas. El partido y la campaña electoral son las formas que con mayor claridad expresan la anterior jerarquización.

- No puede construirse una sociedad de relaciones de libertad e igualdad por medio de la conquista del poder. Una vez que se adopta la lógica del poder, la pelea contra el poder ya está perdida.

Razones de aquí y ahora


- Los comicios parlamentarios son todo lo contrario a la pregonada “democracia participativa y protagónica”, supuesta base del “socialismo del siglo XXI”. Escoger diputados a la Asamblea Nacional, cuerpo “colegiado” que discute y aprueba leyes lejos de las personas a las cuales dichas reglamentaciones afectarán, es mera relegitimación de la democracia representativa en crisis desde 1989. La elección del 26-S es una vía para darle remozamiento a la decaída democracia formal, donde tanto chavismo como antichavismo coinciden en la búsqueda de cuotas de poder.

- Chávez ha utilizado el camino electoral para crear una distracción ante la grave crisis económica y los problemas de todo orden que azotan al país. Ello se combina con espectáculos como exhibir la osamenta de Bolívar, agitar el discurso bélico – sea con Colombia, sea con la agresión directa de los USA -, las expropiaciones – que no son un ataque cierto a los intereses transnacionales - y cualquier excusa en consonancia con el show en escena.

- En Venezuela se ha venido creando un Estado paralelo en cuya jefatura concilian nuevos y viejos burgueses, intereses locales y globales en la economía extractivista y operadores políticos transmutados en “bolivarianos”, no sometido a ningún control. A pesar que la propuesta de reforma constitucional fue gestionada de manera “democrática” y derrotada en las urnas, la misma ha venido siendo implementada a través de una estructura jurídica que, por la vía de los hechos, ha instaurado una Constitución diferente de la de 1999. Esta realidad derrumba la estrategia del “equilibrio de poderes” a la cual apuestan parte de las personas que promueven la participación electoral. El gobierno promueve abiertamente la creación del llamado “parlamento comunal” y ha promulgado leyes como la del “Consejo Federal de Gobierno” que hacen prescindible a la Asamblea Nacional. ¿Por cuál razón esforzarse en ganar espacio en un ente que se pretende hacer desaparecer?

- El Consejo Nacional Electoral dio suficientes muestras de su “transparencia” y “respeto” a la soberanía popular al no contar un millón ochocientos mil votos en la pasada votación por la reforma constitucional, tras lo cual se hubieran modificado sensiblemente los porcentajes de los resultados finales, y cuya ausencia hoy se borró convenientemente de su sitio web. La “mora” en los resultados finales originó que el 24 de enero de 2008 dos economistas, Celina Añez y Baldomero Vásquez, introdujeran un recurso de amparo en el TSJ, que fue desestimado. Este “olvido” ha sido consentido hasta el día tanto por los voceros oficialistas como opositores, lo que nos habla de la capacidad de negociación entre estas partes a pesar de su pretendida confrontación.

- Transcurrida una década del espejismo bolivariano, la ausencia de respuestas y la merma en la calidad de vida en la población ha generado un amplio descontento entre la población, así como la modificación de la relación de acriticismo entre las masas y el “líder”. Hoy es el pueblo pobre quien protagoniza las protestas de calle, demandando servicios de todo tipo. Sin embargo, este descontento no es capitalizado mecánicamente por la oposición, la cual por sus continuos errores y su ausencia de renovación es considerada como heredera del pasado. Los dos bandos intentan estimular los votos con el chantaje de “pérdida de la revolución” o “instauración del comunismo”, ante la ausencia de proyectos y propuestas creíbles para los y las electoras. La única señal clara de rechazo a ambos, de protesta contra la demagogia y las humillaciones de diverso signo y de castigo contra su ineficacia y corrupción es la abstención.

- Por supuesto, entendemos cuan difícil es estimular la abstención que promovemos como castigo a los politiqueros, al enfrentar tantas dificultades como las que nos pone ese poder opresor hoy desdoblado en las dos caras de la polarización electoral. También comprendemos que abstenerse (o votar) por si mismo no resolverá nada si no se agudizan los conflictos y se construye un amplio movimiento social que acompañe a todos y cada uno de los excluidos, excluidas, humillados y humilladas en sus luchas concretas por una mejor calidad de vida, aquí y ahora. El mundo ni se para ni se detiene el 26S, una fecha que además significa el inicio de la contienda electoral presidencial del 2012. En el proceso de tensiones de largo alcance, necesario para crear y extender un movimiento amplio y verdaderamente nuevo que enarbole, sin claudicaciones, las banderas de la libertad y la justicia social, las comparsas electorales son un gasto inútil de esfuerzos y energías, las cuales necesitamos para reforzar cada una de los conflictos, creando lazos solidarios y horizontales entre ellos y descifrar los poderes internacionales que nos condenan a ser simples maquiladores de barriles de petróleo y gas.

Comunicado anarquista desde la region Grancolombiana con los detenidos de la Guerra Social en Chile

Desde el pasado 14 de agosto de 2010, el estado chile apoyado por sus órganos de coacción policial y mediático detuvo a 14 anarquista en el marco del denominado “caso bombas” que buscas inculpar a los compañero/as de varios ataques explosivos contra instituciones de poder y dominación social.

Los compañero/as detenidos, difamados y formalizados después de una maratónica presentación en la cual el tinte amarillista y la franca ignorancia estuvieron presente son:

Rodolfo Retamales: Secuestrado en el C.A.S (Cárcel de Alta Seguridad). cumpliendo prisión preventiva de 180 días, formalizado por asociación ilícita.
Pablo Morales: Secuestrado en el C.A.S. cumpliendo prisión preventiva de 180 días, formalizado por asociación ilícita.
Felipe Guerra: Secuestrado en el C.A.S. cumpliendo prisión preventiva de 180 días.
Carlos Riveros: En "libertad" pero con medidas cautelares.
Vinicio Aguilera: Secuestrado en el C.A.S. cumpliendo prisión preventiva de 180 días.
Mónica Caballeros: Secuestrada en el C.O.F (Centro de Orientación Femenino). cumpliendo prisión preventiva de 180 días.
Andrea Urzúa: Secuestrada en el C.O.F. cumpliendo prisión preventiva de 180 días.
Camilo Pérez: En "libertad" pero con medidas cautelares.
Cristián Cancino: En "libertad" pero con medidas cautelares.
Diego Morales: En "libertad" pero con medidas cautelares.
Francisco Solar: Secuestrado en el C.A.S. cumpliendo prisión preventiva de 180 días.
Omar Hermosilla: Secuestrado en el C.A.S. cumpliendo prisión preventiva de 180 días, formalizado por asociación ilícita.
Candelaria Cortez: En "libertad" pero con medidas cautelares.
Iván Goldenberg: En "libertad" pero con medidas cautelares.

Las pruebas expuestas por el estado chileno de la mano de su fiscal estrella Alejandro Peña, son un cumulo de videos y escuchas entrecortadas, sacadas al azar y tomadas fuera de contexto para criminalizar a los detenidos. Estas pruebas aparte de ridículas y cínicas solo buscan amedrentar al creciente movimiento anarquista de Chile.

Nos pronunciamos también contra el cerco informativo y de difamación a la cual han sido sometidos los compañero/as detenidos y todo el ambiente libertario chileno por parte de los medidos de comunicación privados y estatales. Los cuales se han ensañando contra ello/as contribuyendo a crear una matriz de opinión propicio para sentenciar a los detenidos a largos periodos de prisión.

De igual manera nos solidarizamos con los 4 compañeros anarquistas argentinos detenidos en Córdoba mientras realizaban acciones de solidaridad frente al consulado chileno en esa región. Así como con los 40 detenidos por romper el cerco informativo en diferentes parte de la geografía chilena, en especial énfasis con Roberto Henríquez Arratia el detenido supuestamente por portar una bomba en su mochila.

La solidaridad es un arma y debemos cargara, apoyo mutuo Grancolobiano con la guerra social del Cono Sur.

Libertad a los presos anarquistas detenidos en Chile y Argentina.

Complicidad con Diego Rios y Gabriela Curilem.

Individualidades anarquistas de Colombia y Venezuela

Descarga audios del Libertario y la Sala Noticias Anarcopunk para tu espacio

Los compañero/as de Radio Piromanía de Medellín (Colombia) han realizado dos podcast de radio para que los pegues en tu blog, página web o los puedes descargar y pasar de manera solidaria en tu radio. Ayúdanos a difundir nuestras propuestas y contribuye con la transformación social antiautoriaria.
El Libertario

Sala Noticias Anarcopunk

Video sobra la actual criminalizacion del Estado Chileno contra el movimiento anarquista

Chile: Documento de las ultimas acciones anarquistas.


No es secreto para nadie que en Chile estan pasando muchisimas cosas en lo que se refiere a anarquismo. Pues un compi nos ha preparado una buena compilacion de todas las acciones que se han hecho en estas tierras. Nos cuenta:

Cabe destacar que el documento puede presentar algunas fallas, exageraciones y omisiones; pero he tratado de ser lo más objetivo en cuanto a datos (fechas, lugares y características).
Obviamente es un documento que está en constante construcción y desarrollo, por lo que versiones más avanzadas mostrarán, quizás, rectificaciones en datos.
Va creado con el objetivo de ser un aporte histórico en cuanto se refiere a la memoria que deberemos hacer en quince o treinta años más, y también ser un aporte a la Guerra Social desatada en territorio chileno, en pro de la destrucción de la sociedad de clases.

Un saludo dentro de una molotov.

Descarga el documento: Aqui

Guatemala: Comunicado Urgente

(Imagen de referencia)

COMUNICADO URGENTE

El día lunes 9 de agosto a las 4:00 am fueron tomadas de forma pacífica, las instalaciones de la Universidad de San Carlos de Guatemala por el colectivo Estudiantes Por la Autonomía (EPA), un colectivo formado por estudiantes de todas las facultades y escuelas de nuestra gloriosa casa de estudios.

Con las siguientes peticiones:

1. Se exige la restitución de los derechos estudiantiles, en la elección de vocal I y vocal II, ya que fueron despojados.

2. Revisión al proceso de admisión a la Universidad.

3. Revisión al plan de repitencia, y mientras este se revisa que sea suspendido.

4. Que el Consejos Superior Universitario haga un pronunciamiento público exigiendo el 5% del presupuesto General de la Nación como dicta la Constitución.

5. Dado el entorpecimiento por parte de las autoridades en los procesos electorales se exije elecciones inmediatas en las diferentes unidades académicas.

6. Nos solidarizamos con el Sindicato de Trabajadores de la USAC y se apoya el pacto colectivo.

7. Se pide el respeto a los derechos laborales por parte de nuestras autoridades, ya que un gran número de trabajadores fue despedido injustificadamente y bajo represión política.

En horas de la mañana se le suma a EPA, el Sindicato de Trabajadores Universitarios por apoyo a la defensa de la autonomía universitaria.

Aproximadamente a las 2:30 de la tarde un grupo de encapuchados, dirigidos por AEU, la Asociación de estudiantes de medicina (AEM) y la asociación de estudiantes de derecho (AED) y Jorge Mario García, tomaron por asalto las instalaciones universitarias, amenazando a punta de pistola a un chofer de una camioneta de transporte urbano. Tumbaron las barricadas puestas por EPA y entraron al campus de la USAC disparando armas de fuego de grueso calibre resultando de esto tres heridos y recurriendo de manera inconsciente a atacar con botellazos y pedradas a los manifestantes. El colectivo de estudiantes por la autonomía (EPA), que no están armados y realizan su protesta de forma pacífica, se vio obligados a replegarse dentro de las instalaciones de la USAC para protegerse y resguardar igualmente a los/las compañeros/as de este colectivo. Luego esta agrupación se reorganizó y expulsó a los agresores del campus central usando sus vidas de escudo. Durante el ataque delincuencial por parte de AEU, fueron heridos tres estudiantes pertenecientes a EPA y fueron robadas dos laptops y dos mochilas pertenecientes a estudiantes de este colectivo. Así mismo este grupo delincuencial de AEU dañó instalaciones universitarias.

Recordemos compañeros que la Autonomía Universitaria no es un regalo, es una lucha que nuestros antepasados pagaron con sangre y que hoy, en memoria de los mártires, juramos proteger a toda costa que es nuestro derecho, anunciando que su violación es el primer paso para el proceso de privatización de la Universidad de San Carlos.

El día de hoy la consigna de los compañeros en lucha por la defensa de la Autonomía universitaria es: “AUTONOMIA O MUERTE”, porque están dispuestos a dejar sus vidas en esta lucha, por la protección de la Autonomía universitaria y la restitución de los derechos despojados.

“La perdida de fe en las leyes y en quienes las aplican, conducen al pueblo a tomar las medidas de hecho”

Nueva Edicion: Lp split Zuchanden/Los Dolares


YA DISPONIBLE! LP COMPARTIDO LOS DOLARES / ZUSCHANDEN

Compartido entre estos dos grupos de metal-crust anarquista. ZUSCHANDEN es
un grupo de Alemania con miembros de APATIA-NO, HELLBORN MESSIAH y NEVER
BUILT RUINS. Edición limitada a 500 copias con portadas serigrafiadas a
dos colores. Vinilo negro.

www.deskontentorecords.org

Santiago/Chile: Jornadas de todxs t para todxs


Aquí la información:

JORNADA DE TOD@S Y PARA TOD@S
"compartir, discutir, construir"


Primera Jornada:

" La Educación y la Acción liberan a la población"


Foro:
"Por qué y para qué estudiamos"

Musica en Vivo
TrovaPunk, Hip-Hop

Trae tu Feria

18 de Agosto
desde las 12:30
Universidad Catolica Silva Henriquez
carmen con general jofre
Metro Santa Lucia

Finlandia: Acciones contra la construcción de dos reactores nucleares




El Parlamento finlandés aprobó a principios de este mes de julio a construir dos reactores nucleares más, que serán sufragados por las empresas Teollisuuden Voima (TVO) y Fennovoima. "Esta es una de las decisiones más importantes de mi gobierno, porque en realidad aumenta la competitividad de Finlandia y se crearán nuevos puestos de trabajo y aumentar así el desarrollo económico", dijo el primer ministro de la Sra. Mari KIVINIEMI después de la votación.

Finlandia tiene actualmente cuatro reactores nucleares y una en construcción. La energía producida por los cuatro reactores en funcionamiento representa el 28% de la electricidad distribuida en Finlandia.

La respuesta del movimiento finlandés contra de las centrales nucleares se llama a un bloque en la central nuclear de Olkiluoto, el 28 de agosto, después de las vacaciones de verano y algunos días antes del inicio de las sesiones del Parlamento finlandés.

"No puedo creer que tienen buenas intenciones sobre lo que quieren hacer con esta cosa, junto con los poderosos empresarios y políticos. Decidimos por nosotros mismos una vez más tomar las riendas de nuestras vidas en nuestras propias manos, y un día bloquear las calles llevar a la central de Olkiluoto multicolores y acciones, que nuestros cuerpos se sentaba en la calle y el bloque de la industria nuclear ", dijo el / los activistas.

Los grupos y organizaciones que apoyan este se llama "libre de armas nucleares de Finlandia", "Maan Ystävät" (Amigos de la Tierra), "Kvinnor mot Atomkraft / vastaan atomivoimaa Naiset" (Mujeres contra la Energía Nuclear), "para Kvinnor fred / puolesta Naiset rauhan "(Mujeres por la Paz) y" Aktionsgruppen atomkraftsfritt för ett Åland "(grupo de acción para una Finlandia libre de Centrales Nucleares).

En las próximas semanas, se espera que más grupos y organizaciones ambientalistas antinucleares y apoyar esta iniciativa, los activistas y desde Finlandia como los grupos de otros países que apoyan esta acción simbólica.

Asesor:

Las empresas multinacionales que operan a nivel mundial, con el deseo de ganancias, tratar de abusar de nuestras regiones, por lo que la resistencia en contra de ellos debe ser internacional. La industria nuclear quiere usar a Finlandia como un laboratorio de ensayo para dar la impresión de que el mundo es un renacimiento de la energía nuclear. En realidad no hay renacimiento en los próximos 10 años o más, habrá más plantas nucleares para cerrar a causa de su antigüedad que la apertura de nuevos. Como lo demuestran los estudios realizados por ellos mismos, que dicen que no es posible sustituir todas las viejas centrales eléctricas nucleares durante este período. La industria nuclear trata de retrasar el cierre de viejas centrales nucleares con tecnología de dinosaurios.

Los bloqueos de carreteras son los métodos normales de protesta en una "democracia", aunque es la primera vez en Finlandia, lo que hará una acción pública para bloquear una central nuclear. Queremos construir un edificio de movimiento antinuclear en los ejemplos y experiencias de los movimientos antinucleares en el Reino Unido, Francia y Alemania, para poner en marcha el bloqueo de la central de Olkiluoto. Habrá una variedad de actividades, por ejemplo, las personas que no quieren sentarse en la calle para bloquear, podrán participar en un anti-Picnic-Atom u otras actividades creativas.

El recurso contra la central nuclear de Olkiluoto tiene como objetivo que las personas tomen posesión de inspiración y creatividad. Expresamos nuestra resistencia con colores muy vivos contra de las centrales nucleares. Todo el mundo puede participar, añadir, para enviar un fuerte mensaje de la opinión pública sobre el Parlamento de Finlandia, a las Multinacionales y el mundo nuclear.

Http: / / olkiluotoblockade.info no hay información sobre el sitio para el / los que quieran participar en el bloqueo de Olkiluoto - desde mapas a consejos sobre cómo llegar al campamento, y la información sobre las acciones que se están preparando.

Libre de Armas Nucleares Finlandia

Amigos de la Tierra Finlandia

Mujeres contra la Energía Nuclear

Mujeres por la Paz

ActionGroup para una nuclear de Åland libre

La mayoría de personas están en contra de la expansión, las empresas multinacionales nucleares es atacada

En un reciente estudio realizado en Finlandia, sólo el 20% de las personas eran para la construcción de dos reactores nucleares. En relación con el proyecto que fue aprobado por € 3000000000 Se estima que al final va a costar poco menos de seis millones de euros.

En Finlandia [Laponia o] indígenas y activistas se han movilizado en contra de la multinacional francesa Areva la energía nuclear, que desde el año pasado está haciendo encuestas para conocer ¹ uranio.

Para 13 de agosto, se convirtió en una convocatoria de un día de acción internacional contra la prospección de uranio en la región de Ranua en Laponia, como el envío de correos electrónicos a políticos locales. Sólo 10 de los 27 miembros de consejo de Ranua ciudad se trasladó en contra de este proyecto.

En septiembre del año pasado era como un ataque con bombas de pintura contra la empresa Fennovoima en el norte de Finlandia, también se hizo una pintada que decía "Nosotros cosechar los beneficios, usted radiación" y "El cáncer de oferta, los residuos radiactivos, la destrucción de la naturaleza. .. y un ardiente deseo de las generaciones futuras. "

[1] http://www.youtube.com/watch?v=m-uqoU65wKg&feature=player_embedded

Traducción> Liberty Unleashed

la agencia de noticias anarquistas-ana

Países Bajos: Renata Zelazna es gratis!




La joven polaca anarquista vegano Renata Zelazna que estaba bajo custodia en los Países Bajos desde abril de 2010, acusada de intento de asesinato, fue lanzado el jueves (mayo), tras lo cual las autoridades neerlandesas, en un juicio, condenado a 117 días prisión y una multa de 300 euros, pero como había pasado ya más de este tiempo en carceragem fue inmediatamente puesto en libertad.

Comprender el caso

Renata fue a Holanda para estudiar veterinaria a principios de este año y en abril fue arrestado por quejarse frente a frente con los propietarios de un negocio de al lado a su apartamento porque el ruido de los martinetes, la contaminación con amianto y grietas en las paredes del edificio. Después de esta protesta, ella regresó a su apartamento, pero poco después la policía allanó la oficina sin su casa amenazándola. Renata llevaba un cuchillo, cortar verduras, de allí la policía manipuló los hechos, el joven anarquista acusada de intento de asesinato.

Más información: www.free-renata-zelazna.webs.com

la agencia de noticias anarquistas-ana

U$A: Agosto Negro: “Los 9 de MOVE” encerrados hoy, hace 32 años


x Carolina

Hace 32 años, el 8 de agosto de 1978, Merle, Delbert, Janine, Phil, Debbie, , Chuck, Eddie, Janet y Mike África, integrantes de la organización MOVE de Filadelfia, fueron detenidos, enjuiciados y sentenciados a desde 30 a 100 años en prisión por el asesinato de un policía después de atreverse a sobrevivir una embestida de más de 500 policías contra su casa colectiva. Se conocen como los “MOVE 9”, o “los 9 de MOVE”. Ahora, en realidad, son ocho ––tres mujeres y cinco hombres–– que quedan del grupo original después de la muerte de la compañera Merle África en prisión bajo circunstancias muy sospechosas en 1998.

Este año cumplen 32 años tras las rejas en las prisiones del estado de Pensilvania. Según la ley, eran elegibles para la libertad condicional después de cumplir su sentencia mínima en el 2008. Sin embargo, el Consejo de Libertad Condicional les niega su libertad por “la naturaleza grave del delito” y por “no expresar remordimiento” por un crimen que ellos siempre han dicho que no cometieron.

Viene a la mente una carta escrita por George Jackson en Soledad Brother donde dice que en las prisiones de California en los años ’60, los supuestos requisitos de haber cumplido x número de años en prisión y tener un record de buena conducta no bastaban para obtener libertad condicional. Escribe: “Ningún hombre negro con violencia en su pasado saldrá de este lugar a menos que vean cierta cosa en sus ojos. Y no la puedes fingir ––la resignación, la derrota —hay que llevar la marca inconfundible en la cara”.

Al juzgar del creciente número de presos mantenidos en prisión contra la ley, parece que esta misma actitud se endurece aún más hoy en día entre los consejos autónomos que no tienen que rendir cuentas a nadie. De todos modos, MOVE sigue exigiendo la libertad de su familia encarcelada e invita a todo el mundo a respaldar la demanda.

El ataque policiaca de 1978 fue el primer acto de guerra urbana contra MOVE. El segundo fue el 13 de mayo de 1985, cuando la ciudad de Filadelfia lanzó una bomba sobre su casa que provocó un incendio, matando a 11 personas y quemando 61 casas. El pasado 13 de mayo, MOVE presentó una querella criminal contra los oficiales responsables de la matanza.

La organización MOVE, surgió en la ciudad de Filadelfia a principios de los años ’70 y se basa en las enseñanzas de su fundador John África. El nombre de la organización viene del verbo “mover” en inglés. Su filosofía es naturalista, anti-sistémica y anti-autoritaria. Su diosa es la Mamá Naturaleza y los integrantes intentan vivir en armonía con ella. Su discurso no es de la izquierda tradicional, pero se oponen a todos los aspectos del sistema que consideran letal para la vida en nuestro planeta—la explotación económica y política, la brutalidad policiaca, el sistema carcelario, la crueldad hacia los animales, la mala educación en las escuelas y la destrucción del medioambiente. Prefieren la no-violencia pero insisten en su derecho a la auto-defensa. Dice la vocera Ramona África: “Si alguien te ataca y te niegas a defenderte, estás alentando y perpetuando la peor clase de violencia”.

(Van estas fotos de la familia África exigiendo libertad por sus madres, padres, abuelos, abuelas, hermanas, hermanos encarcelados el 8 de agosto de 1978.)

Después de sus días con los Panteras Negras, Mumia Abu-Jamal conoció a MOVE cuando era reportero en Filadelfia y cubría los juicios de MOVE, los cuales eran numerosos porque la organización siempre estaba en conflicto con el gobierno racista y represivo del notorio Frank Rizzo. Cuando Mumia fue enviado a prisión en 1981, la organización MOVE se volvió su base de apoyo en Filadelfia. Y el apoyo es mutuo. Desde su celda en el corredor de la muerte, Mumia ha escrito decenas de artículos exigiendo libertad y justicia para la familia África. Sobre “los 9 de MOVE”, dice: “Ellos fueron condenados por estar unidos, no en la delincuencia, sino en rebelión contra el sistema y en resistencia contra los ataques armados del Estado. Fueron condenados por ser integrantes de MOVE”.

Para las y los jóvenes que se unieron a MOVE a principios de los años ’70, las enseñanzas de John África les dieron otra manera de entender el mundo y en muchos casos, él mismo les ayudó a salir de las adicciones a la droga y otros patrones de vida destructivos. De ahí viene su fuerte lealtad al hombre que cayó en la matanza de 1985.

¿Quiénes son?

MERLE ÁFRICA

Unos días después de la misteriosa muerte de Merle África en prisión el 13 de marzo de 1998, a la edad de 48, Mumia Abu-Jamal escribió las siguientes líneas: “¿Cuántas personas han visto su radiante sonrisa? Una vez la vi entrar en un tribunal y hablar de la trayectoria de MOVE y su resistencia contra la represión con tanta pasión y fuerza que todos quedamos pasmados.”

Pero no siempre fue así. Merle dijo en 1995 que antes de conocer a MOVE, ella se recibió del bachillerato y trabajó como secretaria, pero debido a muchos problemas personales y familiares, se había vuelto alcohólica a la edad de 8 y drogadicta a la edad de 15. Tuvo dos abortos ilegales que casi ocasionó su muerte y la dejó con tumores. Ella le atribuye su saneamiento físico y emocional a John África, quien le ayudó a recuperar una vida feliz, con sentido.

En 1997, seis meses antes de su muerte, Merle envió el siguiente mensaje a la Marcha de Un Millón de Mujeres:

“Nosotras, las mujeres de MOVE hemos estado en prisión durante 20 años, y hemos visto una explosión en la población de las prisiones. Es espantoso que tantas chavas de 16, 17, 18 años tengan largas sentencias, hasta cadena perpetua, en muchos casos por vender droga, pero en otros casos por defenderse y defender a sus hijas e hijos contra parejas abusivos. Está mal. Según el sistema, una mujer no tiene el derecho a la auto-defensa contra un ataque. Muchas personas dicen que hay que dejar al hombre si se abusa de ti. Algunas mujeres no lo hacen porque tienen miedo. Otras mujeres lo hacen, pero es común que el hombre persiga a la mujer y el abuso sigue. Ella no recibe ayuda de la policía, tampoco de las cortes.... ¿Qué se supone que la mujer debe hacer cuando es atacada? ¿Acostarse y permitir que el hombre la asesine a golpes? ¿Prestarle un bate? ¿una navaja? ¿una pistola?... Hay que formar redes para tomar control de nuestras vidas y las de nuestras hijas e hijos. Hay que batallar contra el gobierno para tomar control de nuestras comunidades, para poner fin al asesinato genocida de nuestros chavos y nuestros hombres por la policía. Hay que unirnos, sin miedo, para enfrentar a cualquier intruso que pretenda arrebatar a nuestras familias, nuestras vidas, nuestra libertad”.

Cuando murió Merle, hubo varios tributos en su honor y las mujeres de la prisión de Muncy en el estado de Pensilvania escribieron cartas y poemas que hablaban de su valor y de su compasión.


EDDIE ÁFRICA

Uno de seis hijos criados en un hogar cristiano, Eddie creció en las calles de Filadelfia, donde empezó a tomar, fumar marihuana y usar heroína y otras drogas antes de la edad de 15. Dice que se fue a la cárcel durante 4 años por “recibir mercancía robada” y al salir, fue detenido repetidamente por no permitir revisiones por la policía cuando le hostigaban.

Llegó a la conclusión de que todos los blancos eran malvados y no quería tener nada que ver con ellos. Apoyaba a los Panteras Negras y al Ejército de Liberación Negra y por fin se unió con los Musulmanes Negros. Sintió que la organización le ofreció ciertas respuestas pero todavía no se sentía satisfecho. Un hermano y un primo le visitaron en prisión y empezaron a contarle de la organización MOVE. Al principio, no quería escucharles porque MOVE tenía unos integrantes blancos, pero por fin decidió unirse con la organización. Enfatiza que nunca era su intención volverse revolucionario. Por lo contrario, el sistema le empujó hacia esto y John África le ofreció algo de orientación.

Cuando su hermana Merle murió, Eddie estaba en aislamiento en el hoyo en la prisión Camp Hill. Sus familiares deseaban informarle en persona de la muerte de Merle, y Ramona África habló con el capellán para avisarle de su deseo. Le dijo que MOVE no quería una repetición de lo que pasó en 1985, cuando los guardias entraron de manera triunfante a las celdas de Janine y Phil y a Delbert y Janet para anunciar: “¡Ya bombardearon su casa! ¡Sus hijos han muertos!” Sin embargo, a pesar de la conversación con el capellán, Eddie fue informado de manera sádica y también fue negada una llamada telefónica para hablar con su familia.
(Van estas fotos de la familia África exigiendo libertad por sus madres, padres, abuelos, abuelas, hermanas, hermanos encarcelados el 8 de agosto de 1978.)
JANINE ÁFRICA

La Ministra de Educación de MOVE, Janine afirma que conoció a MOVE a la edad de 17 cuando ella pasaba por la calle donde la organización celebraba un mitin. “Escuché a los discursos y lo que realmente me llamó la atención era la fortaleza, la confianza en sí mismas y la firmeza de las mujeres de MOVE. Ellas eran todo lo que yo no era y yo quería ser como ellas. Después del mitin les pregunté quienes eran y me explicaron la filosofía de MOVE y me invitaron a sus círculos de estudio”.

Dice Janine que las responsabilidades de haberse casado y tenido un bebé cuando era aún más joven le estaban provocando una crisis nerviosa y que su garganta se cerraba y no podía comer. Ningún doctor había podido curarla y se sentía totalmente desesperada hasta que conoció a MOVE. Dice que fue John África quien le ayudó a resolver su crisis nerviosa y a cobrar fuerza, salud y confianza en sí misma y que por eso, siempre será fiel a sus enseñanzas aunque le cueste toda una vida en prisión.

En 1976, la policía de Filadelfia inició un enfrentamiento con los integrantes de MOVE, en el cual un agente pisoteó a su bebé Life África, matándolo, causándole mucho sufrimiento a Janine.

En marzo del 2008, Janine envió el siguiente mensaje a las personas que apoyan su libertad: "Lo más importante es dejar que los oficiales del gobierno sepan que MOVE tiene apoyo y que la gente quiere que lleguemos a casa...Ellos cometen sus atrocidades cuando sienten que pueden salir con la suya, por eso hay que dejarlos saber que están en la mira”.

PHIL ÁFRICA

El hijo de Frank y Maude Phillips quien creció en una familia pobre con 12 hermanos y hermanas, se recibió del bachillerato y se hizo competente en varios oficios. A la edad de 14 o 15, conoció a primera mano la violencia de la policía cuando unos agentes hostigaron a su hermano mayor por andar con dinero. Phil les iba a explicar que su hermano acaba de cobrar su salario de trabajador en un hospital cuando uno de ellos le dio una patada en los huevos tan fuerte que no pudo respirar ni gritar.

Phil andaba en los reventones y la vida de la calle, “víctima de las varias adicciones que el sistema utiliza para esclavizar a la gente”. Sentía que estaba encaminado hacia la auto-destrucción y que de seguir así, no llegaría a cumplir los 16, 18 o 21 años. Investigó a los varios movimientos de liberación negra antes de llegar a vivir en Powelton Village, donde conoció a MOVE y se unió a la organización.

Después de su detención en 1978, él y los otros presos de MOVE pasaron alrededor de 9 años en aislamiento por negarse a cortar el cabello y otras infracciones. Phil vivió los dos motines en la prisión Camp Hill en ’83 y ’89.

De niño, a Phil siempre le gustaba dibujar y en los últimos años ha pintado muchos cuadros desde la prisión. http://www.youtube.com/watch?v=bz6BpYzxox4

Dice que lo que le mantiene fuerte es la filosofía revolucionaria de John África, de vivir en armonía con la naturaleza y dedicarse la vida a la destrucción del sistema construido en base a mentiras, violaciones, genocidio, esclavitud y opresión. Es un sistema que no tiene justicia para impartir, por eso, hay que destruirlo.

En diciembre de 2008, Phil envió este mensaje a las manifestaciones en apoyo a Mumia Abu-Jamal en México:

“¡Rendirnos jamás! El sistema no es verdaderamente poderoso. El poder verdadero se ve en la Mamá Naturaleza que nos abriga y nos alimenta, no en este sistema débil que sólo nos trae muerte, destrucción y dolor. Vendrá un día cuando todos y todas logremos convivir en paz y armonía. Se lo prometo. Este sistema pretendió asesinar a todos los integrantes de la organización MOVE el 8 de agosto de 1978, y ¡salimos vivos! Este sistema intentó pararnos cuando bombardeó a nuestro hogar el 13 de mayo de 1985, asesinando a 11 de nuestras hermanas, hermanos, hijos e hijas. ¡Pero no nos paró! Seguimos moviéndonos. Somos más fuertes que nunca. Han puesto a Mumia Abu-Jamal en el corredor de la muerte durante 27 años para callar su voz, pero él sigue siendo “la voz de los sin voz”. ¡OnaMOVE hermanas y hermanos! ¡Liberemos a Mumia! ¡Liberemos a todos los presos y presas políticas! ¡Acabemos con este podrido sistema! ¡Qué viva John Äfrica!”

CHUCK ÁFRICA

Nacido en Filadelfia en 1959, Chuck no se acuerda mucho de su papá, divorciado de su mamá, pero recuerda a su abuelo, quien le habló mucho de la historia. Cuando era chiquito, se acuerda de ver a los Panteras Negras marchar por su comunidad, volcando patrullas. Él y sus amigos intentaron marchar con ellos, pero sus mamás no lo permitieron. Cuando su abuelo murió en 1972, Chuck era “el hombre de la casa” y trabajó de cerillo en el supermercado y de vendedor de periódicos en las calles. También aprendió a robar.
Una noche él y su pandilla pasó por la casa de su mamá y encontraron sentados en el piso muchos hombres y mujeres con el cabello largo que no conocía un peine. Dice que las cosas que escuchó aquella noche quedan grabadas en su memoria para siempre: “Hablaron del sistema judicial, del sistema educativa, de la religión, de los comentaristas de las noticias, de la ciencia, de la oración, del tiempo”. El joven Chuck nunca había cuestionado el lavado de cerebro que ocurre en las escuelas o el hecho de que casi todos los policías en la comunidad negra eran blancos. Dice: “los lineamientos de John África abrieron mi conciencia para cuestionar las normas, las restricciones de la vida cotidiana, las mentiras, las verdades escondidas en un mundo de constante deshonestidad”. Había encontrado su familia. Empezó a trabajar en el lavacoches de MOVE, comer fruta fresca que siempre tenían a mano, sacar a los perros a correr y tomar ejercicio diario. Cada día se sentía más fuerte.

Desde su celda en la prisión Graterford, Chuck inició una campaña para lograr un trato humano a los presos ancianos que están muriendo tras las rejas a un paso alarmante. Denunció que en un periodo de dos meses, hubo por lo menos 12 muertes de abuelos en su prisión, la mayoría de ellos desahuciados, inofensivos e indefensos. Insiste en que “algunos de estos hombres podrían tener un impacto positivo en sus comunidades. Hace falta su sabiduría en una sociedad cada vez más violenta. Por lo menos merecen pasar sus últimos días con su familia y amigos”.
(Van estas fotos de la familia África exigiendo libertad por sus madres, padres, abuelos, abuelas, hermanas, hermanos encarcelados el 8 de agosto de 1978.)

DEBBIE ÁFRICA

El dolor de la separación ha sido un tema de los escritos de Debbie África. Como si no fuera suficiente estar separada de su esposo Mike durante 31 años, ha conocido el dolor de tener sus dos bebés arrancados de sus brazos por la policía y de vivir aparte de ellos todos estos años.

Aquel 8 de agosto de 1978, Debbie estaba embarazada y también cargaba su bebé de 23 meses, Witt, en su brazos cuando los policías empezaron a inundar con toneladas de agua el sótano donde MOVE se encontraba. Mientras se esforzó en proteger a su hija, sentía terror al ver ladrillos, tablas y sus grandes perros volar por el aire para estar aventados contra la pared por la fuerza del agua. Pensó que todos iban a morir, pero lograron eludir a las balas y los gases lacrimógenos que provocaban una tremenda sofocación. Debbie afirma que todos los hombres recibieron golpizas salvajes al salir de la casa, pero sólo la golpiza a Delbert África fue grabada en video. No pudo creerlo cuando la detuvieron porque no había hecho nada mal. Las mujeres ni cargaban armas. Pero le arrebataron su hija antes de llevarse a todos a la cárcel.

A la edad de 22, Debbie África dio a luz a su hijo Mike en su celda el 15 de septiembre de 1978. Dice: “Fue un parto natural, sin la asistencia de doctores, enfermeras o personal de la prisión. Los oficiales ni siquiera se enteraron hasta que nosotras decidimos avisarles varias horas después. Mi bebé estuvo conmigo cuatro días y el dolor que sentí cuando se lo llevaron es el dolor más grande que he conocido. Me han arrebatado dos bebés sólo porque creo en las enseñanzas de John África y porque soy fiel a MOVE. Harán cualquier cosa para deshacerse de MOVE”.

Debbie también ha escrito de las niñas y niños de MOVE que los adultos intentaron proteger, al sacarles de la ciudad antes de la confrontación del 20 de mayo de 1977. Aquel día Debbie se encargó de bañarlos ––Tree-Tree, Missy, Oyewolf, Netta, Tremaine, Lil Phil, Delisha, Malicyde, Linda, Tomaso. “Los enviamos al estado de Virginia para que no les hicieran daño. Cuando los traemos de regreso varios años después, el gobierno asesinó a la mitad de ellos el 13 de mayo de 1985”.

MIKE AFRICA

“El bebé de una familia de ocho niños, crecí en un ambiente de pobreza, guerras pandilleras y todas las demás aflicciones del barrio”, dice Mike África. A la edad de 16, se unió a los Marines para intentar salir de los hábitos del alcohol y la droga, pero los problemas sólo se intensificaron. No tenía consciencia social y sólo buscaba las fiestas.

Mike conoció a unos integrantes de MOVE que había ayudado a la familia de su esposa resolver un problema vecinal y después los vio en una manifestación contra la policía que solía aterrorizar a la comunidad. Le impresionó el valor de MOVE porque nunca había visto a nadie enfrentar a la pandilla policiaca de manera tan directa sin retroceder un solo paso. Asistió a un mitin convocado por MOVE y fue detenido. Aunque le dio miedo, empezó a apreciar más la filosofía de MOVE.

En una reciente entrevista, Mike afirma que el día 8 de agosto de 1978, la policía no sólo disparó a los integrantes del MOVE desde afuera, sino que desde arriba también.

El joven Mike África, hijo de Mike y Debbie, trabaja por la libertad de sus papás y la familia MOVE, Mumia Abu-Jamal, Leonard Peltier y otros presos y presas políticas.
Está consciente de que el Consejo de Libertad Condicional, presionado por los policías y fiscales de Filadelfia, simplemente inventa pretextos para que los integrantes de MOVE no salgan a las calles. Pregunta: ¿El Consejo de Libertad Condicional tiene algún remordimiento?


JANET ÁFRICA

Hija de mamá soltera, Janet nació en 1951. Su mamá vino de una familia de 20 hermanas y hermanos y no quería que su hija sufriera hambre en las frías calles de Newark, Nueva Jersey, por eso se la regaló a su hermana. Janet creció en una casa bonita suburbana con alberca y tomó lecciones de ballet, tap, jazz moderna y deportes. Ganó unas medallas en las olimpiadas locales. Cuando a su mamá le iba mejor, Janet volvió a vivir con ella. Estudió en buenas escuelas, usaba buena ropa y salió con los chavos como era de costumbre. Después empezó a trabajar, se juntó con un hombre y tuvo una bebé. Pero no se sentía feliz. Buscó la solución en la religión pero sólo encontró la hipocresía. Al conocer a MOVE, le gustó su manera de entender el mundo y se unió a la organización.
En un artículo publicado en el año 2004 en la revista 4strugglemag, publicada por presos desde las prisiones, ella enfatiza la importancia de no permitir que las autoridades presenten a los activistas y luchadores sociales como criminales que merecen estar en prisión. Dice que es lo intentan hacer, por ejemplo, con Leonard Peltier, después de robar a las tierras de los pueblos originarios y casi exterminar a todos de ellos, cuando en realidad, Leonard es preso por defender a su pueblo contra la esclavitud que existe en las reservaciones actuales. Enfatiza que MOVE siempre enfrenta las mentiras, la corrupción y la suciedad del sistema y “por eso nos mantienen en prisión, no porque somos criminales”.

DELBERT ÁFRICA

Después de ser perseguido por ser uno de los líderes del partido Panteras Negras en Chicago y haberse refugiado en Canadá, Delbert conoció a MOVE a principios de los ’70 y se sumó a la organización. Dice que con los Panteras, entendió lo que era una revolución según el marxismo-leninismo, pero que nunca logró limpiar la basura interior que se había acumulado. Durante un viaje, él fue gravemente herido en un choque y no pudo caminar debido al daño a un nervio. Los doctores le habían dicho que tal vez lograría caminar un poco pero que nunca volvería a correr. Sin embargo, cuando empezó a trabajar con MOVE, empezó a ver la vida con más claridad y, a la vez, se volvió fuerte físicamente. Valora mucho la participación de las mujeres en MOVE y siente que son la base de la revolución.

Comenta que la golpiza que él recibió el 8 de agosto de 1972 es considerada una de las peores jamás grabadas en video, pero dice que MOMMA, la Mama Naturaleza, le ayudó a sobrevivirla—que él entró en un estado de consciencia en el cual podía sentir la presión de todas las patadas, todos los golpes, pero que realmente no le estaban lastimando. Phil África recuerda que Delbert le gritó: “¡Todo va a estar bien! ¡Nosotros vamos a estar bien!” y que le gritó a un policía que tenía que quitarle su pie de la cabeza de Phil. Con esto, Phil también gritó: “¡Sí! Vamos a estar bien! ¡A movernos!”
Sin embargo, al llegar a la cárcel, una enfermera le ofreció una manzana, pero cuando la mordió, su cara se congeló porque tenía fractura de la mandíbula y también de la cuenca del ojo. Aún así estaba más enojado por haber sido capturado que por haber sido lastimado.

Delbert, como todos los hombres de MOVE, pasó 6 años en aislamiento por negarse a cortarle el cabello, y varios años más por otros motivos.

Insiste en que no podemos quedarnos estancados, que tenemos que estar en movimiento y quitarnos la idea de la cabeza de que el cambio es imposible. Hace falta que todos participen en esta revolución: “De la misma manera que el corazón late y circula la sangre, de la misma manera que los pulmones exhalan el viejo aire y inhalan el nuevo aire, todos tenemos que sacar todas las enfermedades, la hemorragias, los problemas que este sistema provoca. Cada quien al nivel que se pueda. Es lo que quiero plantear”.

FUENTES: http://www.onamove.com/
www.MOVE9parole.blogspot.com

AUDIO: http://radiozapote.saltoscuanticos.org/?q=programa-move9
VIDEO: MOVE kids: http://www.youtube.com/watch?v=Iz4NkgDsk0E

Envía una carta o tarjeta a las mujeres y hombres de MOVE a:

Africa, Charles Simms #AM4975
SCI Retreat, 660 State Route 11, Hunlock Creek, PA 18621
Cumpleaños: April 7, 1956

Africa, Debbie Sims #006307
451 Fullerton Ave, Cambridge Springs, PA 16403-1238
Cumpleaños: August 4, 1956

Africa, Delbert Orr #AM4985
SCI Dallas Drawer K, Dallas, PA 18612
Cumpleaños: April 7

Africa, Edward Goodman #AM4974
301 Morea Road, Frackville, PA 17932
Cumpleaños: October 21, 1949

Africa, Janet Holloway #006308
451 Fullerton Ave, Cambridge Springs, PA 16403-1238
Cumpleaños: April 13, 1951

Africa, Janine Phillips #006309
451 Fullerton Ave, Cambridge Springs, PA 16403-1238
Cumpleaños: April 25, 1956

Africa, Michael Davis #AM4973
SCI Graterford, Box 244, Graterford, PA 19426-0244
Cumpleaños: October 6, 1955

Africa, William Phillips #AM4984
SCI Dallas Drawer K, Dallas, PA 18612
Cumpleaños: January 1, 1956

Comunícate con el Consejo de Libertad para exigir su libertad:

Chairman Catherine McVey
Board of Probation and Parole
Attn: Inmate Inquiry
1101 South Front Street, Suite 5300
Harrisburg, PA 17104
(717) 787-5699

Firma una petición en línea:
http://www.ipetitions.com/petition/move9parole/

Argentina: Adopción de medidas contra los burócratas sindicales y el ataque con bomba contra la Policía Metropolitana


Comunicado:

Damos la bienvenida a los compañeros de la clase colectiva Clasista 22 de agosto Tucumán, Núcleo de Hilda Guerrero de Molina, que se unen a nuestra lucha contra el capital, el Estado y la burocracia Mercenario la Asociación de Policía, que llevó a cabo un ataque contra un burócrata sindical del gremio Vialidad Provincial de Tucumán, verdadera mafia al servicio del Gobierno de Alperovich, tiro en la casa de la mayoría de estos asesinos, dejando una clara advertencia de que si continúan con sus actividades sindicales y hostigar a la unión clasista miembros serán castigados con más acciones de este tipo.

Así que incluso compañeros anarquistas Salta también atacó la sede de la Asociación de Camioneros de Salta, produciendo daños y pintadas en el interior del baluarte de burócratas sindicales que sirven como el caudillo patota saltensis Romero, quien pidió después de este hecho para proteger al Estado, los representantes de la granja .

Para concluir, el Centro Radowtzky Simon, Luciano arrugas Brigada, colocó dos bombas en la sede de la formación de la Policía Metropolitana durante las primeras horas del sábado, por desgracia, las bombas fueron desarmados por Brucutus Policía Federal, pero la próxima vez tendremos más suerte y nos mosca de las manos de estos agentes del sistema.

Libertad de Martino, La Galle y otros presos de la Guerra Social!

Luciano Brigada arrugas

Simon núcleo Radowtzky

Núcleo de Hilda Guerrero de Molina

la agencia de noticias anarquistas-ana

Islas Feroe: Operación Sea Shepherd expone masacre masiva secreto de los cetáceos


El 19 de julio de 2010 un grupo de 236 ballenas piloto murieron sin piedad en la ciudad de Klaksvík, Islas Feroe, una nación que forman el Reino de Dinamarca. Sea Shepherd pudo documentar la masacre gracias a los esfuerzos de un activista que vivió entre los habitantes de disfraz para obtener las imágenes de la masacre, llamado por los lugareños "la crisis", que implica atrapar a los grupos de ballenas en la bahía y el corte de la columna vertebral animales con un cuchillo.

Peter Hammarstedt, el agente secreto de la Sea Shepherd y el primer oficial del barco de Sea Shepherd Bob Barker, vivía clandestinamente entre los más feroces los residentes locales durante más de una semana, cuando oyó en la radio acerca de la masacre sucediendo en Klaksvík. De inmediato se dirigió a la escena del crimen. Sin condiciones para evitar la masacre, Hammarstedt documentado el proceso sangriento.

"Las ballenas piloto son conocidos por entrar en gruposs 200-300 miembros. Doscientos treinta y seis ballenas piloto fueron asesinados anoche en Klaksvík: adultos, mujeres embarazadas, amamentantes, los juveniles y los fetos, umbilical del todavía apegados a sus madres. Un grupo entero antes de que nadaban libremente en las aguas del Atlántico Norte fueron destruidas en un baño de sangre del grupo ", dijo Hammarstedt.

El gobierno de las Islas Feroe afirma que la muerte de estas ballenas es rápida e indolora, pero las nuevas imágenes muestran probar lo contrario.

"Una de las ballenas tenían cinco o seis golpes brutal en la cabeza con un cuchillo", informa Hammarstedt. "Los lugareños utilizan simplemente esto como ballena de apoyo. Su muerte fue muy lenta y dolorosa. Algunas ballenas son repetidamente atacado por hasta cuatro minutos antes de que finalmente mueren. "

La masacre en su conjunto es indiscriminado y cruel.

"Los bebés fueron arrancados desde el interior de los cuerpos de sus madres cortar y dejó que se pudrieran en el muelle", dijo Hammarstedt, muchos polluelos que fotografió y fetos muertos. "Las ballenas piloto son grupos muy maternal. No me puedo imaginar el miedo y el pánico ya que estas madres fueron arrancados de sus hijos cerca de ellos. "

La masacre de ballenas piloto en las Islas Feroe es similar a la matanza de delfines en Taiji en Japón, como se muestra en el documental The Cove. La principal diferencia es que hay por lo menos 18 arroyos en las Islas Feroe, donde se lleva a cabo la masacre, lo que resulta extremadamente difícil saber por dónde se producirá la masacre para tratar de evitar.

Las ballenas piloto son clasificados como "estritamamente protegida" por el Convenio Europeo para la Conservación de la Vida Silvestre. Permitir que esta masacre en las Islas Feroe, Dinamarca ha incumplido sus obligaciones como signatario de la convención.

Para conseguir el acceso al sitio de la masacre, Hammarstedt se disfrazó como un estudiante de cine suizo. Hasta después de haber tomado varias precauciones para ocultar su identidad, fue reconocido por muchos cazadores, dependiendo de la serie de televisión Whale Wars - Defensores de ballenas de Animal Planet. Al parecer, incluso en el mismo los de Sea Shepherd intervenciones en apoyo de las ballenas en la Antártida han sido escuchados.

Cuando las ballenas comenzaron a seguir al pie Hammarstedt, rápidamente se escapó a su coche y abandonó el lugar, enviando las imágenes a través de Internet para garantizar su difusión. Con su identidad descubierto, comenzó a recibir amenazas en menos de una hora y fue instruido por el mando de la Sea Shepherd para salir del país inmediatamente.

A pesar de búsquedas e interrogado por la policía en el aeropuerto, confirmó que ya se ha ido Hammarstedt las Islas Feroe.

La Sea Shepherd Conservation Society ha opuesto activamente y se enfrentó a las masacres en las Islas Feroe desde 1985 y continúa hoy en día como uno de los mayores defensores de las ballenas.

Video:
http://www.youtube.com/watch?v=yXZPmdULIKs&feature=player_embedded

Fuente: Sea Shepherd

Pdf: Libro sobre la teoría y la práctica anarquista de la educación se puede descargar de forma gratuita


[El libro Anarquismo y educación, organizado por FJ Cuevas, ahora se puede descargar desde Internet. Lanzado originalmente en 2003 por la Fundación de Estudios Libertarios Anselmo Lorenzo (FAL), la obra de Cuevas se divide en cuatro capítulos: los dos primeros resumir tan corta y precisa, los fundamentos teóricos del anarquismo y la práctica revolucionaria en los últimos tiempos, una tercero que entra en las teorías anarquistas de la educación, y el cuarto que tratan con las experiencias concretas de la pedagogía antiautoritaria y libertaria.]

Presentación:

El anarquista educativa propuesta no está muerta, todavía está allí para aquellos que quieran usarlo para adaptarse a los nuevos tiempos, que ha muerto (o casi) son los deseos de utilizar los métodos revolucionarios en la educación. Hoy en día hay mucho más interés por los enfoques micro, educación psicológica y técnica, que para hacer las preguntas importantes sobre el propósito y el significado del desarrollo humano.

Por lo tanto, desde este pequeño estudio, el autor quiere poner un grano de arena para demostrar el potencial que tiene las ideas anarquistas en la educación, con la idea de ir a una propuesta madura para el siglo XXI la pedagogía libertaria que utilice la ruta de los movimientos sociales actuaciones orientadas a ampliar su sector cultural.

Para ello, entramos en las bases históricas y teóricas del anarquismo, y conocer las teorías de la educación y experiencias de enseñanza de carácter libertario.

Descargar el libro aquí:

http://periodicohumanidad.files.wordpress.com/2009/01/francisco-cuevas-noa-anarquismo-y-educacion.pdf

agência de notícias anarquistas-ana

Grecia: Los anarquistas "bombardear" la ciudad de la isla turística griega famosa

Los anarquistas "bombardear" la ciudad de la isla turística griega famosa

En las primeras horas del jueves (5), en plena temporada alta de verano y un gran despliegue publicitario, un grupo de anarquistas atacó con bombas de pintura la ciudad de la isla de Santorini, un importante destino turístico en todo el mundo Grecia, famosa por las magníficas vistas y los yates de lujo que se amarran allí.

Los anarquistas bombardearon otras propiedades estatales más importantes de la isla, así como bancos y tiendas. También realizaron pintadas con frases anticapitalista, anti-autoritarios e irónico. Nadie fue arrestado.

Un sitio de noticias local escribió: "La ciudad, literalmente, cambió de color cuando desconocidos destrozaron el edificio con pintura y un día para otro graffiti. Marcadamemente Las consignas eran anarquistas; sitio en esparcidos también folletos con contenido anarquista (No hay piedad para los asesinos Lambros de Fountas y fuego en las cárceles, etc) .. Una sucursal del Banco del Pireo Fira y otros establecimientos comerciales también sufrieron por las acciones de los criminales que han ignorado las cámaras de vigilancia. Los acontecimientos de aquella noche del 05 de agosto, puede ser calificado como un verdadero asalto a las instituciones bajo la égida del Estado griego. "

La isla de Santorini, también conocido como un lugar de veraneo de lujo, se dice que el lugar - gira mundial - la precariedad laboral y la explotación de mano de obra barata y los inmigrantes griegos.