UngovernableResistance DIY-Radio:

Tengo un amigo (él prefiere que no se diga su nombre por éstos medios) de Reino Unido que lleva dos años haciendo radio hazlo tu mismo.
Pueden escucharlo todos los miércoles por:

http://ungovernableresistancediy.blogspot.com/

O en ésta otra página:

http://ungovernableresistancediy.blogspot.com/p/listen-to-ur.html

Horario para Suramérica:
Miércoles de 3 p.m. a 6 p.m.
Sábados de 2 p.m. a 5 pm.

Horario para otros países:
Domingos de 8 p.m. a 11 p.m. UK / 9 p.m. a 12 p.m. (Europa)
11 p.m. a 2 a.m. Rusia
3 p.m. a 6 p.m. NorteAmérica

Otra música que él incluye es el dub, antifa/anarco hip-hop, reggae, político hip-hop, trip hop, música lejana y media tradicional (acustica, folk, sinfónica, etc). folk, algo de drum 'n' bass. Generalmente música D.I.Y./H.T.M. que tenga espíritu y esté por algo.

Contacto:
ungovernableresistance@gmail.com

Video: Documental sobre nazis en Brasil


Cada vez que escuchaba de esto pensaba que era mentira. Pero cada vez son mas los ataques y videos de estos.
El docu no lo he visto completo, pero hechenle un ojo a ver que tal! Carga rapidito!

USA:Ultimo concierto de Rattus con su alineación original...



Como algunos de nosotros supimos y ahora lo hacen público en su página de internet (www.rattus.fi) Jakke quien desde que se formó Rattus a finales de los años 70's tocara la guitarra y en una larga etapa fué vocalista, se sale de la banda por motivos personales pero como ellos mismos aclaran sin peleas ni divisiones. Desde principios de año Rattus ha estado buscando algún guitarrista/vocalista que al parecer ya consiguieron y este año harán su último concierto con Jakke y será el 24 de septiembre del 2011 en Estados Unidos en el Discord Festival de Los Angeles, CA.
Las bandas confirmadas hasta el momento son:

RATTUS (Finland)- Exclusive U.S Show & Last Rattus Performance ever.
DROPDEAD (RI)-Exclusive West Coast Show
GHOUL (Creepsylvania)
MANGE (CA)
RESISTANT CULTURE (CA)
DESPISE YOU (CA)
MURDER CONSTRUCT (CA)
LACK OF INTEREST (CA)
BUMBKLAATT (CA/MEX)
DIATRIBE (CA)
RESIST AND EXIST (CA)
COACCION(CA/MEX)
MASSAKRO(CA/MEX)
BLOODY PHOENIX (CA)
DESTROY JUDAS (CA)
DESTROYED IN SECONDS (CA)
HOLOKAUST (CA)
TEMPLE OF DAGON (CA)
DEMINISHING DEVICE (CA)

Buen camino para nuestros amigos VP, Tommpa, Jakke y la nueva era de Rattus!!!

La Furia de las Calles

Puno/Peru: Continúa Huelga del Pueblo Aymara contra la minería asesina


En nombre del pueblo Aymara del Sur del Perú (como protagonista y representante), por segunda vez me dirijo a la comunidad Internacional, al Foro Permanente para cuestiones indígenas que se reúne en estos días en la Ciudad de Nueva York de los Estados Unidos en la sede de las Naciones Unidas, y muy especialmente al Relator Especial de la ONU sobre los derechos de los pueblos indígenas Profesor James Anaya y al Secretario General de las Naciones Unidas señor Ban Ki-moon y a las organizaciones sociales del Perú y el Mundopara que se solidaricen por la lucha aymara y exhorten al Gobierno Peruano cancele todas las concesiones mineras en el territorio aymara y se implemente de inmediata la consulta previa para todo actividad distinta de los aymaras. Es decir, obtener el consentimiento libre, previo e informado”.Tal cual los establece el derecho internacional.

Continúa Huelga del Pueblo Aymara contra la minería asesina
En nombre del pueblo Aymara del Sur del Perú (como protagonista y representante), por segunda vez me dirijo a la comunidad Internacional, al Foro Permanente para cuestiones indígenas que se reúne en estos días en la Ciudad de Nueva York de los Estados Unidos en la sede de las Naciones Unidas, y muy especialmente al Relator Especial de la ONU sobre los derechos de los pueblos indígenas Profesor James Anaya y al Secretario General de las Naciones Unidas señor Ban Ki-moon y a las organizaciones sociales del Perú y el Mundopara que se solidaricen por la lucha aymara y exhorten al Gobierno Peruano cancele todas las concesiones mineras en el territorio aymara y se implemente de inmediata la consulta previa para todo actividad distinta de los aymaras. Es decir, obtener el consentimiento libre, previo e informado”.Tal cual los establece el derecho internacional.

El día ayer (lunes 23), desde las 15:00 horas retornamos los aymaras, cerca a12 mil activistasa la ciudad Puno (fundada por los españoles). Como en el pasado de Tupac Amaru y el Azangirno Pedro Vilcapaza fuera sitiada Puno durante la colonia española, si el caso es distinto retornamos a puno luego de dos días de tregua en la ciudad, en tanto que las carreteras han permanecido bloqueadas. Hemos cercado la plaza principal de la ciudad de Puno, donde los comercios y transporte público fue paralizada. Los aymaras provenientes de Zepita, Kelluyo, Pomata, Desaguadero, Juli, Yunguyo y parte de El Collao y Ácora y otras ciudades y comunidades volvimos a la ciudad ante la burla y traición del Gobernante del Perú ALAN GARCIA PEREZ que en lugar de solucionar nuestro justo reclamo de cancelación de todas las concesiones mineras, ordenó a la Policía y al Ejercito del Perú a Reprimir al Pueblo mediante la Resolución Suprema N°191-2011 del Ministerio de Defensa. Es decir ordenar a disparar contra todos los protestantes, y como un objeto comprobado de burla al pueblo aymara, emitió la Resolución Viceministerial N° 589 que declara al cerro Khapía como Patrimonio Cultural de la Nación de la provincia de Yunguyo, con el cual pretendió tapar la boca de los aymaras, como este decrete los hiciera feliz a los aymaras. Sino el patrimonio cultural solo garantiza la consolidación del despojo de tierras de los aymaras que habitan.

La declaración de patrimonio cultural de la nación no es la solución al gran problema integral de la minería genocida, porque no consigue la paz social ni la salubridad ambiental; sino, más por el contrario, la figura de patrimonio cultural es la misma matiz de las áreas protegidas donde los territorios aymaras o de los pueblos indígenas se convierte en propiedad del ESTADO, es decir pasa a manos del gobierno para hacer de ella lo que mejor le parezca, en tanto que los verdaderos dueños de cerro Khapia y los otras áreas protegidas o patrimonio cultural pueden seguir viviendo en ellas, mas ya no son dueños, porque el dueño es el gobernante para venderlo en otro momento al mejor postor y hacerse más ricos de los que son. Por tanto KHAPIA como patrimonio cultural despoja de sus territorios a todos los aymaras que viven en este territorio dedicado a la actividad agropecuaria.

Es así que los aymaras, no nos dejamos sorprender por el gobernante de turno, como los arengan los huelguistas, el miedo de acabo, no a la minera si al agro, derogatoria de Decreto Supremo 083-2007 que autoriza la libre venta de los territorios aymaras y quechuas. En si el pedido es único, la cancelación de todas las concesiones mineras y se implemente la consulta previa para todo actividad distinta de los aymaras. Es decir, obtener el consentimiento libre, previo e informado”. Tal cual los establece el derecho internacional.

La protesta no le interesa para nada al gobernante peruano ALAN GARCIA, mucho menos los hombres y mujeres que duermen en plena plaza pública soportando el intenso frio de invierno -25° grados bajo cero. Y además sin comida ni dinero para estar en la ciudad. Claro al gobernante y sus seguidores duermen en sus hoteles de prestigio pagando con el dinero robado al Pueblo. El gobernante y su cúpula comen en los mejores restaurantes en tanto que los aymaras solo beben agua y pan generosamente apoyado por el pueblo Puneño o personalidades solidarias con el Pueblo Aymara. Los aymaras han dejado a sus casas y sus animales solo a sus hijos, en tanto que la gente de gobierno duermen felices en sus casonas con su familias bien pagadas con la plata del pueblo.

Por consiguiente, nuestra protestas en contra la minería y por la cancelación definitiva de las concesiones mineras es la única solución que conduce a la seguridad alimentaria por medio de la actividad agropecuaria y las otras actividades propias de los aymaras distintas a la gran minera transnacional que hace mas ricos a los más ricos y hace más pobre a los más pobres. De modo tal que la propuesta del Gobierno para discutirlo en una comisión especial para que presenten propuestas dentro de los 180 días es otra burla al pueblo para engañarnos y cansarnos. Y pero aun sin la representación de los verdaderos integrantes del Pueblo Aymara. Como de costumbre, el gobierno a través de esta comisión por la mayoría integradas por la cúpula gobernante tratara una vez más imponer sus ideales mercantilistas. Es decir a través de sus negociadores de conflictos sociales que le interesa solo inclinar la balanza hacia el gobierno y no a favor del Pueblo.

Dentro de este contexto, nuestra protestas es por la vida y nuestra generaciones futuras, por nuestras tierra y territorio que son nuestros al estar la propiedad garantizada no solo la constitución política del Perú sino, está blindada (Obligada) por el derecho internacional como es el Convenio 169 de la OIT, la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Pueblos Indígenas, Pacto Internacional de derechos civiles y políticos, entre otras normas de derecho internacional. Por los considerados expuestos requerimos su apoyo y solidaridad a las organizaciones del País del Perú y del Mundo.

Puno, 24 de mayo de 2011
Fortunato Escobar, Mag.
Activista del Pueblo Aymara – Base Desaguadero

México Df: Artefacto explosivo detona en una sucursal de BBVA-Bancomer

Publicación:

El 23 de mayo, a las 2 am, decidió detonar un artefacto explosivo en la sucursal de BBVA-Bancomer, ubicado en Calzada Ignacio Zaragoza, en la esquina de Agua Caliente, la Delegación de la Iztacaldo Distrito Federal.

El objetivo elegido no es al azar. Esta base de datos, de origen español, es el segundo banco más grande en América Latina y el primer volumen administrado en la gestión de planes de pensiones y de seguros. Estas son algunas de sus estrategias de "responsabilidad empresarial" para promover los conflictos militares en el mundo de las empresas de financiación y el comercio de armas en este sector y la financiación de las bombas de racimo (utilizada por Gadafi en Libia para bombardear Misrata), el blanqueo de capitales tráfico de drogas, la financiación de proyectos altamente contaminantes (Heavy oleoducto (OCP) en Ecuador, Bolivia gasoducto Gasyrg, megapapeleira ENCE en Uruguay y la financiación de las minas a cielo abierto en Chile y Perú), la financiación de Repsol YPF e Iberdrola (que producen energía procedente de combustibles fósiles), lo que contribuye a las emisiones de CO2 y el cambio climático.

Aunque el señor Mancera se esfuerzan por descalificar a la acción esta mañana, hablando de los gamberros jóvenes, sus rostros cubiertos, a partir de esta declaración, nos referimos a los restantes motivos para atacar a estos símbolos de la capital. Antes de considerar las estrategias de exterminio, vamos a responder con fuego hasta que la última de estas empresas Neocolonists desaparecer de este país y el mundo.

Llamamos a esta acción como una forma de solidaridad con nuestros compañeros encarcelados en Chile. Con esto, recordamos los compañeros de Mauricio Morales, quien fue asesinado cuando detonó los explosivos que se utilizan en contra de la Escuela de Gendarmería.

La solidaridad no entiende las fronteras. La acción insurreccional tan poco.

Al destruir el sistema capitalista.

Por la libertad de 14 presos políticos en Chile.

Por la libertad de connacionales detenidos Magdaleno y Braulio Adrián Durán.

La libertad de nuestros compañeros presos en Grecia, Bielorrusia y los Estados Unidos.

En memoria de Mauricio Morales y Patricia Heras.

ERIC (célula Insurreccional Revolucionaria Anarquista)

agencia de noticias anarquistas-ana

Banda de la semana: Escroto de Rata

(Escroto de rata en vivo en Los Blokes Fantasma (BCN). 21/03/2009, Robado de Poco Ojo)

Psssss que puedo decir de esta excelente banda que no se haya dicho antes? Pienso que es una de las mejores bandas del estado español junto con Kadenazo. Escroto de rata hacen un punk 80tero desquisiado y esquizofrenico. Sin poses ni moditas hacen música psicotropica para estos tiempos modernos. "Escroto de rata" como su propio nombre lo dice: punk provocador.

Lo que empezo como un proyecto solista es ahora para mi una de las mejores bandas en estos momentos. Retomando del sonido de los grandes del punk iberico como TNT, los grandiosos KGB, los miticos Larsen o incluso retomando un poquito del sonido o ambiente peacepunk Ingles(???). No se pero esta puta banda se pasa de verdad...

Acaban de sacar su ultimo disco en Killer Pandereta. Tambien acaban ahorita de reeditar su segundo disco en 12" en un gran sello que seguro los lanzara a la fama! jajajaja estoy seguro!

Pueden descargar todos sus discos en este buenisimo blog: Buscalo aqui
O en la pagina de Killer Pandereta: http://www.killerpandereta.es.tl/
Su myshit: http://www.myspace.com/escrotoderatapunk

Gracias a Les por pasarme esta genial banda hace unos 6 meses.

Web: Pagina de la semana

(Absurdo, Barcelona 12/09/2009)

Bueno bueno, retomando un poco las cosas y vaya recomienzo! Aqui dejo un foto fanzine virtual Pocoojo. Es increible tiene monton de fotos buenisimas de las bandas que a mi personalmente mas me agradan y de la cual es dificil siempre conseguir documentacion grafica. Por ejemplo hay fotos de Sudor, Crimen de Estado, Karkaba, Crude, Invasion, Firmeza 10, OTAN, Lost World y otras bandas que gracias a los dioses del punk mandaron a la mierda el myspace y demas formas promocionales protocapitalistas, pseudopunks. Fundamental esta pagina!

Pagina: http://pocoojo.wordpress.com/

Dejo el about de la pagina, que lo explica mucho mejor que yo:

"La primera vez que llevé una cámara de fotos a un concierto sería allá por 1990. Una pequeña cámara de bolsillo de mis padres que hacía unas fotos terribles. No la solía llevar a menudo, algo de lo que ahora me arrepiento.

No me interesé “seriamente” en la fotografía hasta 1996. Año en el que hice un curso muy básico de revelado en blanco y negro y pude ahorrar el dinero suficiente como para comprarme la cámara que me acompaña hasta el día de hoy.

A partir de entonces, el hábito de ir a los conciertos con mi cámara y tirar unas fotos, fue creciendo y con el paso de los años, cambiando. Durante muchos años, solo se las iba mostrando a algun@s amig@s que iban pasando por casa. Nunca las consideré demasiado buenas como para enseñarlas. Y aunque gracias al apoyo de mis amig@s mi autoestima en este sentido ha ido mejorando, todavía me incomoda en cierta manera.

Aún así, han ido saliendo a la luz poco a poco, gracias a algunos fanzines en los que he participado como el Ilegal o ahora mismo el Antipatia, y al apoyo incondicional de algun@ amig@s…

Son solo fotos. Pero en cierto modo, intentan contar una historia. Mi historia. Y esta es su banda sonora. Son las bandas, pero también las personas, los lugares (la mayoría de ellos ya han desaparecido, sepultados por el implacable monstruo de hormigón) y me gustaría pensar que una forma de ver y sentir las cosas… A partir de aquí, es cosa tuya."

Radio: Programa de Radio "Noseke" #10

Noseke Radio Programa #10 (18/MAYO/2011):
Descripción: Sigue latinoamerica, sólo vinil
Imagen de cortesía: Diseño realizado por Pancid(pancid77@gmail.com) desde Chile especialmente para Noseke Radio, MIL GRACIAS PANCID!!.
Para descargar Noseke #10: http://www.divshare.com/download/14879410-eec



Sólo viniles latinoamerica:

1.LA MISERIA DE TU ROSTRO (Chile), "Cifras", 2009
2.NECROMONGO (Peru), "Me importa un carajo",2010?
3.RETAQUE (Ecuador), "Política", 2004, NR-028
4.ANTITODO (Colombia), "Comemierdas", 2000, NR-014
5.200 MUERTOS (Paraguay), "Cerdos genocidas", 1996
6.SEDICION (MExico), "rock de mierda", 1988?
7.EXECRADORES (Brasil), "Sem fronteiras", 1997
8.KONTRAATAKE (latinos in usa), "kaspa", 1998
9.A//NARCOLEPSIA (Venezuela), "podrida crianza" "Y de que más...", 2008
10.TROPIEZO (pto.rico), "Ire al infierno", 2010
11.DOS MINUTOS DE ODIO (Esp), "quien tiene el veneno tiene el antidoto", 1999

Noseke programa: http://nosekerecords.webcindario.com/radio.htm
Radio Colombian punk: http://radio.colombianpunk.com
Sugerencias a: noseke@colombianpunk.com

Argentina: compañeros en detención acusados de marcado en uno de los arcos del parque en mayo, fueron puestos en libertad posteriormente



Publicación:

"Dos años después de la muerte de Mauri, recuerdo que recubren las paredes blancas del orden social, porque su vida era una propaganda experimentando, con sus obras, el poder de manera decisiva en la búsqueda de la libertad."

En la noche del viernes, 20 de mayo la ciudad de Bahía Blanca, después de lanzar el libro "Pampa Libre", que trata de los anarquistas en las pampas de Argentina, tres compañeros fueron arrestados poco antes de las 23 horas, acusado de un etiquetado Parque de los arcos de mayo: "Trate de vivir la anarquía."

Uno de los compañeros por teléfono celular para advertir que estaban siendo detenidos y los llevó a la segunda estación. Entonces compañeros solidaridad estuvieron presentes en la comisaría como para exigir la liberación de los tres anarquistas, que fueron liberados a las 4:30, después de la agitación fuerte en la estación de policía, donde incluso la policía utilizó gas pimienta para tratar de disuadir a la gente, con canciones que y los gritos de la solidaridad, la solidaridad hizo un hecho.

Sin esta agitación en favor de la liberación no hubiera sido posible esa noche. Ellos fueron acusados ​​de delitos menores.

Por extensión de actos de rebeldía!

Larga anarquía en vivo!

Agencia de noticias anarquistas-ana

Santiago/Chile: pizzeada solidaria en la sala

Rusia: ataque incendiario contra la deforestación en el Khimki


Publicación:

Durante la noche del 4 de mayo como la serpiente se deslizó y quemar una máquina cosechadora utilizados en la tala de bosques en el Khimki, con fuertes lluvias en el manto. Quince minutos después de la explosión (se sospecha que el incendio en el sistema hidráulico fue la causa), los funcionarios de policía y de la ciudad confirmó el fuego y lograron destruir el vehículo.

Esta primavera, comenzaron los trabajos de raleo del bosque enorme de Khimki [para la construcción de la carretera de alta velocidad Moscú - San Petersburgo], y desde entonces las obras no cesará. A pesar de las protestas de masas y todas las iniciativas legales (encuestas, peticiones, acciones, manifestaciones, vigilias, etc.) Autoridades de hacer cumplir la ley, y sus lacayos fascistas y la mafia (siempre juntos en Rusia) liderar la implementación de la tala. En una parte del bosque se ha redirigido el flujo de un río (el único de los grandes afluentes de agua y un sitio importante para las poblaciones de aves diferentes en la región) para facilitar la construcción de una intersección.

Pedimos a todos los que puedan estar interesados ​​en esta lucha, para considerar la adopción de medidas contra la empresa francesa Vinci (parte del consorcio internacional que financia el proyecto de la deforestación), lo que parece la única meta posible fuera de Rusia. Agradecemos la solidaridad desde el exterior, nuestra solidaridad con las luchas locales son parte de nuestra resistencia global!

Frente de Liberación de la Tierra (ELF) - Rusia

Red Internacional de Acción y Solidaridad

Federación Anarquista Informal

agencia de noticias anarquistas-ana

Radio: SUBSUELO S.A. #86 (d.i.y radio hsow)


Escuchar programa actual o anteriores:


Descargar programa actual:
http://www.divshare.com/download/14916907-258

Esta semana compartimos un playlist con el señor Paladín, buen punkcito para diferentes gustos. Además tenemos el agrado de anunciar que desde esta semana SUBSUELO S.A. se retransmitirá los días sábados de las 18 a las 20 hrs (en España) por www.radikalsonoro.org , igualmente desde Argentina para el mundo cada dos semanas vía www.ennombredelrock.com y como siempre por tiquicia en www.ticosound.com (miércoles de 6 a 8 pm)

1. WHITE FROGS - our friendly (7", split w/ This Side Up)
2. QLOACA LETAL - nunca siempre (vivo) (Cd, nunca siempre)
3. FRONTERRORISMO - miseria ( cover Massacre 68) (7", v/a Amargado de la vida)
4. CICATRIZ - en comisaria (Cd, inadaptados)
5. CONTROL DE ESTADO - acto criminal / no hay piedad (7", acto criminal)
6. DAMBA - sucio progreso (Cd, v/a condenados a luchar)
7. ULTIMATUM - sacrilegio (Cd, v/a condenados a luchar)
8. MCD - no hay libertad de expresión (Cd, v/a condenados a luchar)
9. ROT - decreased possibilities / sunny days nostalgia (7", split w/ iron butter)
10. KLASSE KRIMINALE - soy un hombre o soy un niño / tu meni de garageland (cover The Clash) (Cd,amotinado en el mundo)
11. LECSA PUNK - we don`t need you (7", split w/ Retaque)
12. THE ROUGH - riot in the street (Cd, v/a bootprints across Italy)
13. NABAT - potere neve strade (Cd, v/a bootprints across Italy)
14. HOPE & GLORY - ghost ska (Cd, v/a bootprints across Italy)
15. WARCRY - reality or dream (7", harvest of death)
16. LOS INSURGENTES - sin respeto / el militar (k7,idem)17. DISTURBIO MENOR - cristiandad (7", heridas abiertas)
18. ANAL CUT - the testimony (Cd, corporal anthology)
19. MELEE - mark my words (7", one way dead end)
20. DEZERTER - spytajmilicjanta (Cd, underbrdund out of poland)
21. FESTA DESPERATO - novy babylon (7", novy babylon)
22. AGATHOCLES - four walls (Cd, The lp`s 1989-1991)
23. RUDIMENTARY PENNY - media person (cd, the ep`s of R.P)
24. THE EXECUTE - the voice (Cd, ultra-hardcore)
25. BASTARDS - siberian hardcore (Cd, ultra-hardcore)
26. LAMA - valyaikainen (Cd, ultra-hardcore)
27. TERVEET KADET - pissau passkau (Cd, ultra-hardcore)
28. ARPAVIEJAS - Chicatilo (Cd, en son de paz)
29. TDK - Israel (cd, 80`s in live)
30. TOCATA & BULLA - lagrima cero (cd, sin fronteras, ni banderas)
31. POLICARPA Y SUS VICIOSAS - jóvenes (Cd, sin fronteras, ni banderas)
32. PROTESTERA - de maste bort (Cd, split w/ apatía no)
33. LOS CRUDOS - unidad prohibida 8cd, discografía)
34. COMMON ENEMY - i give up (7", let`s have fun)
35. PARALISIS PERMANENTE - Te gustara (Cd, ?)

Portugal: Feria del Libro Anarquista de Lisboa



Mayo 20 a 22 Barbuda sucedido en los locales de la 4 ª edición de la Feria del Libro Anarquista de Lisboa. Además de la difusión de las ideas anarquistas de los libros y publicaciones estuvieron presentes, cumplió con el objetivo de llevar el debate de ideas y análisis sobre cuestiones "que acosan la vida social en tiempos de guerra" como se indica en la presentación del manifiesto de la Feria .

La noche del viernes (20), la luna llena a la vista y el olor del verano, invitó a ocupar la plaza, y por lo tanto el doblemente satisfecho de que revise y los compañeros se unieron a la cuenta de los meses de ocupación de "ES.COL.A" a través de dos interventores, el desalojo violento de ser objetivo, la lucha continúa. El 10 de mayo en Oporto, la antigua Escuela Superior de Fontinha, ocupaba un mes antes, después de cinco años de desactivación, fue evacuado por la fuerza y ​​arrestó a siete personas. Un proyecto educativo para niños en el barrio se está aplicando en este momento. Una iniciativa que ha alterado el poder anti-autoritaria. Esta era la única razón que podría dar lugar a un edificio abandonado y totalmente echado a perder por tanto tiempo a recuperar y poner al servicio de la comunidad fue desalojado por la fuerza y ​​encerrado. En este momento la lucha. Y fue esta forma de lucha que plantea más preguntas ... sino también para observar cómo durante un mes fue una inspiración, un ejemplo de la independencia y la lucha contra el aburguesamiento.

Gentrificación. Este fue un tema presente en todo el evento de tres días, especialmente el domingo mostrando el excelente documental "El Imperio de St. Pauli", que analiza los diversos aspectos de la gentrificación y adoptó las formas de lucha en contra de ella, un barrio de Hamburgo , Alemania.

El sábado (21), el tema de "Desarrollo" a través de sus efectos adversos, si el TGV (Tren de Alta Velocidad), o como resultado de la gentrificación de los planes de otros, especialmente en las ciudades. Un debate para continuar, ya que las formas para detener este desarrollo y para ir al ataque son diferentes.

Las recientes manifestaciones masivas de descontento en las calles, en España y Portugal, convocada por diversos movimientos sociales, fueron objeto de atención y por qué muchas discusiones el domingo (22). Refleja a continuación, por los caminos que podrían conducir a una ruptura con el estado y su economía, buscando puntos de convergencia entre ellos.

La represión policial el 1 de mayo anticapitalista y anti-autoritaria Setúbal planteadas, como se esperaba, un análisis en vivo y ampliamente participativo que se abordaron, entre otras cosas, las cuestiones de comunicación y anarquistas de intervención social, así como la lucha contra toda autoridad . En particular, el fascismo, que se vestía como eres.

Se hizo hincapié en el aumento de los ataques de la extrema derecha en toda Europa, es la cobertura dada por la policía en muchos casos, ya sea debido a las condiciones económicas, ya que fortalece el recrudecimiento de la xenofobia. En particular, el caso de Grecia, después de haber sido remitida la apelación a la solidaridad internacional hecha por compañeros en la lucha de los griegos contra la brutal represión del estado y la persecución de los inmigrantes. Neo-nazis, junto con la policía, los ocupantes ilegales han estado atacando el centro de Atenas, llevando compañeros a una situación en la que tienen que defenderse contra el peligro de perder la vida, contra la brutalidad policial y la barbarie fascista También el número inmigrantes asesinados se ha incrementado. Este año y en los días que siguieron a la huelga general el 11 de mayo decenas de inmigrantes han resultado gravemente heridos y un inmigrante perdió la vida en los pogromos (linchamientos) llevó a cabo en varios distritos de la capital griega.

La comida vegetariana sabrosa, momentos de la poesía surrealista, la simpatía del público que nos recibió, libros y revistas que nos inspiran tan cerca, los ejemplos de lucha y resistencia, será en la memoria a todos / as. Las afinidades de este resultado, la comprensión de otros puntos de vista, el fortalecimiento de la auto-organización, para romper el aislamiento, la alegría de ser más y más cada año que pasa, el descubrimiento, la creatividad, el desmantelamiento de sexismo sigue presente , son recuerdos, motivos redoblados para empezar a pensar en la próxima edición de otra forma de lucha. Anarquista.

Emily Cristóbal

agencia de noticias anarquistas-ana

Medellin/Colombia: VIDEO-FORO CICLO DE CINE PERUANO



Miercoles ::: VIDEO-FORO CICLO DE CINE PERUANO ::: Centro social y
cultural libertario.

ESTE 25 DE MAYO
PELICULA: Paloma de papel
HORA: 5:30 pm



ADJUNTO VA LA PROGRAMACIÓN DEL CICLO

Santiago/Chile: TOKATA HARDxCORE PÚTRIDO

FRancia: Protesta contra el G8


Miles de personas asistieron el sábado (21 de mayo) en la ciudad portuaria de Le Havre, en una marcha contra el G8 (grupo formado por los Estados Unidos, Francia, Gran Bretaña, Rusia, Alemania, Japón, Italia y Canadá) que se llevará a cabo el 27 de mayo y 26 en Deauville, un complejo turístico al noroeste de lujo a la francesa.

Varias organizaciones convocó la manifestación, que recorrió las calles de la ciudad centro de la ciudad. Los manifestantes llevaban pancartas muchos carteles, pancartas, volantes, y no paraba de gritar consignas contra el G8.

Al final de la marcha un grupo de anarquistas atacaron con piedras y palos y algunas instituciones bancarias han hecho pintadas anti-capitalista.

Las autoridades francesas se han movilizado una fuerza policial fuerte debido a la aparición, la primera organizada en Francia contra la cumbre. Otras protestas se están organizando para el día siguiente.

Más de 12 000 hombres se movilizaron para proteger a los presidentes y jefes de gobierno que asistieron a la cumbre del G8 y evitar el acceso a un área del centro de Deauville. Cuarenta y helicópteros de las fuerzas armadas y de defensa civil están disponibles en la zona, así como aviones no tripulados para vigilar desde el cielo y una docena de vehículos blindados, buques de guerra y lanchas rápidas y dos baterías de misiles tierra-aire, colocado en lugares estratégicos Ciudad, que también han cerrado el espacio aéreo durante la cumbre.

agencia de noticias anarquistas-ana

São Paulo/Brasil: Vídeo de ato anti-fascista

No dia 20 de maio de 2011, o skinhead Juliano Aparecido de Freitas foi levado a júri popular em Mogi das Cruzes (São Paulo) por ter obrigado em 2003 dois jovens a saltarem de um trem em movimento. Anarcopunks e anti-fascistas do Movimento Anarcopunk de São Paulo, Coletivo Anarcopunk Diversidade e indivíduos se manifestaram em frente ao Fórum em solidariedade a todas as vítimas da violência homofóbica, racista, xenófoba e intolerante e pelo combate à ação nazi-fascista cada vez mais crescente dos grupos skinheads.
O vídeo abaixo mostra depoimentos das famílias das vítimas e também um pouco do ato.

Video de la semana: Los secretos del Caso Bombas

Claro con amarillismo/vouyerismo agregado de parte del canal de television aqui un video con entrevistas y un pequeño resumen de lo del caso bombas.

Medellin/Colombia: RECITAL ::: Centro social y cultural libertario


Las/os invitamos este viernes 27 de mayo al recital en el Centro Social y
Cultural Libertario.
Hora: 7 PM

ACUSTICO: La Conspira
RAP Acustico: Con LENI
JAM Session: Con Dj. Ravachol

Habra comida, bebida, música y mucho mas...

VALOR: $2.000 con cd de La Conspira

NO FALTES, INVITA A TUS AMIGXS, VECINXS, FAMILIARES. DIFUNDE ESTA
INFORMACION.

ADJUNTO VA LA INVITACION.

España/Comunicado: ¡QUE SE VAYAN TODOS!



Somos muchos los que en estos días hemos confluido en las calles en las protestas. Todos nos hemos identificado en el rechazo a los partidos políticos, en el rechazo a los sindicatos, a los empresarios... Ante todo nos hemos dado cuenta de que hemos llegado al límite. Que estamos hartos de ser los parias de este mundo. Que no soportamos más que unos pocos se llenen los bolsillos y vivan como reyes, mientras que a otros nos aprieten las tuercas más allá de todo límite con tal de mantener la salud de la sacrosanta economía. Que sabemos que para cambiar esto tenemos que luchar nosotros mismos, al margen de partidos, sindicatos y demás representantes que quieren endosarnos. Por encima de todo, esta realidad está expresando una cuestión fundamental que afecta en todo el mundo: la contraposición de necesidades e intereses entre la economía y la humanidad. Esto lo han entendido perfectamente nuestros hermanos rebeldes en el Norte de África, esto lo entendemos hoy aquí cuando la situación ya es insostenible para todos nosotros y salimos a luchar. Hemos aguantado lo inaguantable, hemos sufrido un empeoramiento en las condiciones de vida que no se producían desde hace décadas. Pero finalmente hemos dicho basta, y aquí estamos, expresando nuestro rechazo a todo este sistema infernal que transforma nuestra vida en mercancía.

Queremos, por cierto, expresar nuestro rechazo tajante a la etiqueta de ciudadano. Bajo esa etiqueta se aglutina a todo bicho viviente, desde el político al parado, desde el dirigente sindical al estudiante, desde el empresario más forrado hasta el obrero más miserable; se mezclan condiciones de vida totalmente antagónicas. Para nosotros no se trata de una lucha de ciudadanos. Es una lucha de clases entre explotados y explotadores, entre proletarios y burgueses como dicen algunos. Parados, trabajadores, estudiantes, jubilados, inmigrantes... formamos una clases social sobre la que recaen, en mayor o menos medida, todos los sacrificios. Políticos,
banqueros, patronos... forman la otra clase de la sociedad, la que se beneficia, también en mayor o menor medida, de nuestras penurias. El que no quiera ver la realidad de esta sociedad de clases vive en el mundo de las maravillas.

Llegados hasta aquí, protestando en las plazas de numerosos ayuntamientos del país, es hora de reflexionar, es hora de concretar nuestras posiciones, de orientar bien nuestra práctica. La heterogeneidad es grande, sin duda. Hemos confluido compañeros que llevamos muchos años luchando contra este sistema, otros que hemos salido por primera vez a las calles, unos que tienen claro ir “a por el todo” (“lo queremos todo y ahora” rezaba una pancarta en la puerta del sol), otros hablan de reformar diversos aspectos, otros se encuentran desorientados, otros solo quieren manifestar su hartazgo.... Y también hay quien, esto hay que tenerlo bien presente, trata de pescar en río revuelto, quien busca canalizar este descontento para neutralizar su fuerza aprovechando las indecisiones y debilidades que portamos.

Desde luego algo que hemos discutido entre diversos compañeros en las calles es que nuestra fuerza está en el rechazo, en el movimiento de negación de lo que nos impide vivir. Es lo que ha forjado nuestra unidad en las calles. Pensamos que hay que avanzar por ahí, profundizar y concretar mejor nuestro rechazo. Por eso, porque la fuerza la tenemos en esa negación, tenemos claro que no solucionaremos nuestros problemas exigiendo mejorar la democracia, tal y como en algunas consignas se ha escrito, ni siquiera reivindicando la mejor democracia que nos imaginemos. Nuestra fuerza está en el rechazo que estamos manifestando a la democracia real, la democracia “de carne y hueso” que sufrimos día a día y que no es otra cosa que la dictadura del dinero. No hay otra democracia. Es una trampa reivindicar esa democracia ideal y maravillosa que nos han contado desde pequeñitos.

De la misma manera no se trata de mejorar este aspecto o este otro, pues lo fundamental seguirá en pie: la dictadura de la economía. Se trata de transformar totalmente el mundo, de cambiarlo de arriba abajo. El capitalismo no se reforma, se destruye. No hay caminos intermedios. Hay que ir al fondo, hay que ir a la abolición del capitalismo.
Hemos ocupado la calle a unos días de la fiesta parlamentaria, esa fiesta donde se elige quién será la jeta que ejecutará las directrices del mercado. Bien, es un primer paso. Pero no podemos quedarnos ahí. Se trata de dar continuidad al movimiento, de crear y consolidar estructuras y organizaciones para la pelea, para la discusión entre compañeros, para afrontar la represión que ya nos ha golpeado en Madrid y en Granada. Hay que ser conscientes que sin la transformación social, sin revolución social, todo seguirá igual.

Llamamos a seguir mostrando todo nuestro rechazo al espectáculo del circo electoral en todas las formas que podamos. Llamamos a levantar en todos lados la consigna “¡Que se vayan todos!”. Pero llamamos tambien a que la lucha continúe tras las elecciones del Domingo 22. A que vayamos mucho más allá de estos días. No podemos dejar morir los lazos que estamos construyendo.

Llamamos a la formación de estructuras para luchar, llamamos a que entremos en contacto, a que coordinemos el combate, a luchar en las asambleas que se están creando haciendo de ellas órganos para la pelea, para la conspiración, para la discusión de la lucha, no para mítines ciudadanos. Llamamos a organizarnos en todo el país para luchar contra la tiranía de la mercancía.


A LA CALLE, ¡A LUCHAR!
LA DEMOCRACIA ES LA DICTADURA DEL CAPITAL
EL CAPITALISMO NO SE REFORMA, ¡SE DESTRUYE!

BLOQUE “¡QUE SE VAYAN TODOS!”
qsevayan@yahoo.es

19 de Mayo de 2011

Se alienta la reproducción y difusión de este texto por los medios que se crean convenientes

Mexico Df: TALLER DE AGRICULTURA URBANA



Taller de Agricultura Urbana
sabado 21 de Mayo 2011
10:00 am

Contenido:

*Organiponia
La mejor manera de hacer agricultura en espacios donde
no hay tierra

*Fertilizantes organicos
De composta estiercol y orina

*siembra
Directa, en almacigos y transplante

*Cuidados de las plantas
*Prevencion de Plagas
Plaguicidas Naturales y elaboracion de un plaguicida

*Riego
*Aporque
*Tutores
*Inevernaderos caseros
*Semillas
*Cocecha
De hortalizas, semillas y tierra

*Compostaje
De vegetales y lombricomposta

*Revolucion Verde

Costo de Recuperacion $25
En CSO Casa Naranja
Av. Tlalnepantla No. 154 Col. El Olivo 2
Tlalnepantla, Estado de MExico

Medellin/Colombia: inscripciones taller de proteinas vegetales y salsas gourmet


Con la intencion de aprender alternativas de alimentacion y reforsar el concepto de veganismo en este caso desde una optica meramente alimentaria, se proponen una serie de talleres experimentales para aprender recetas y nutricion basica vegana (100% vegetariana). El taller surge desde como parte del contenido del espacio fisico del "Centro Social y Cultural Libertario" en la ciudad de Medellin el cual es un espacio que esta en pleno desarrollo y abierto a la participacion activa y creativa de las personas interesadas.


Retomando la informacion del taller: ADJUNTO EL VOLANTE
en esta oportunidad hablaremos y haremos diversas proteinas vegetales y salsas gourmet como acompañantes
el taller esta propuesto para el dia Jueves 26 de Mayo a las 4p.m con un aporte de $4.000 para el pago de los materiales y del mantenimiento del espacio (alquiler, servicios, otros)


NOTA:: Habria posibilidad de cambiar la fecha para el dia Sabado 28 a las 4p.m si las personas inscritas asi lo piden por medio de su inscripcion previa, igualmente se abre el taller si hay un minimo de 5 personas inscritas, en caso contrario se aplaza!!!

+INFO: gritosdeesperanza@gmail.com

Mexico Df: Tocada a beneficio de 14 (A) chile!


HAGAMOS DE LA SOLIDARIDAD UN ARMA QUE TRASPASE FRONTERAS!

TOCADA A BENEFICIO 14(A) CHILENOS
*SKINNER BASTARD
*STEP AHEAD
*BIHANTS
*K
*NIHILISMO
*SUFFERS

MATERIAL INFORMATIVO, PROYECCION DE VIDEOS INFORMATIVOS
ACERCA DEL "CASO BOMBAS"
COMIDA VEGAN.

SABADO 28 DE MAYO 3PM
EN CSO CASA NARANJA

Chile/Video: Lás cárceles VIP para lxs militares

Centro de Cumplimiento Penitenciario (CCP) Punta Peuco.
Dirección: Camino Quilapiliun, Parcela 25, S/N, Til Til.
Teléfono: 846 68 40

Centro de Cumplimiento Penitenciario (CCP) Cordillera .
Avenida Las Perdices #9540 (esquina Avenida José Arrieta), Peñalolén. Santiago.
Teléfonos: 322 7883 y 292 63 68

Crónica emitida por el canal burgués autodenominado "Televisión Nacional de Chile (TVN)", el día miércoles 18 de mayo de 2011.

Santiago/Chile: Lanzamiendo del nuevo disco de Tugurio Pikao a Loko

Caracas/Venezuela: Muestra de proyectos Finales del taller de metodologias visuales para etnografia y estudios interdiciplinaries


Con la finalización del taller de "Metodologías Visuales para Etnografía y Estudios Interdisciplinares", este lunes 23 de mayo a las 5 de la tarde, realizaremos en la Organización Nelson Garrido (ONG) , una muestra y discusión de los proyectos finales de todos los seminaristas del taller. La actividad está abierta para tod+s aquellos interesados en el tema de la visualidad. ¡NO DEJES DE ASISTIR!

Radio: Programa de Radio Noseke #9

Noseke Radio Programa #9 (15/MAYO/2011):
Descripción: Sigue latinoamerica, sólo vinil
Imagen de cortesía: Escena caraqueña + Cojoba en Caracas (pq. las cuevas del indio, antes de tocar en la discotienda Esperanto), 03/SEP/2000
Para descargar Noseke #9: http://www.divshare.com/download/14844233-6bd



Sólo viniles latinoamerica:

1.KAOS (Ecuador) "Vecino h.p.", 1996
2.COJOBA (Pto.rico) "Masticarte y escupirte", 2002
3.XENOFOBIA (Mexico)"No racistas", 1989
4.LOS LAXANTES (Argentina) "Crisis mundial", 1981
5.AKEMARROPA (Peru), "Los libros mienten", 2009
6.TUBERCULOSIS (latin in usa) "Vendidos/Vacilada", 2009
7.RUIDO (latin in usa) "Kosovocidio/Nunca jamas", 1999
8.OS ESTUDIANTES (Brasil), "Perdao", 2009
9.C.H. (Col-Ibague), "Naturaleza muerta", 2000
10.DISTURBIO MENOR (Chile), "Lucido", 1997
11.PIREXIA (Uruguay), "Tierra", 1998

Noseke programa: http://nosekerecords.webcindario.com/radio.htm
Radio Colombian punk: http://radio.colombianpunk.com
Sugerencias a: noseke@colombianpunk.com

Caracas - Domingo de Fanzines + Ensayo abierto al público:

1|| Este Domingo 29 de mayo del 2011, la Organización Nelson Garrido (ONG) de Caracas será sede de un nuevo domingo de fanzines, una actividad que mezcla la edición de publicaciones independientes con la música alternativa de la ciudad.

2|| En esta oportunidad, el ensayo con público será de la banda "Detrás del suelo", una agrupación conformada por veteranos de la movida punk venezolana: Matias Garrido (ex vocalista de Toque de Queda), Douglas Alvarez (ex guitarrista de Depravación Moral), Cilou Alvarez (Bajo) y Roger Núñez (ex baterista de Deskarriados). La banda realiza versiones de los temas clásicos del punk criollo de todos los tiempos. Además estará acompañada del trío "Agente Extraño", una banda caraqueña nacida en octubre del 2010, después de un tiempo con el nombre "Prozac". Está Formada por Sacha Torres (batería), Ricardo Bermúdez (guitarra,coros) y Ernesto Rojas (Bajo y Voz), cultivando una mezcla de punk, dark y alternativo. Ambas bandas empezaran a las 3 de la tarde, puntual. Si deseas conocer que hay detrás de esta idea de "ensayos con público", consultar ACA

3|| Dos horas antes, a la una de la tarde, se realizará un taller de cómo realizar fanzines, para los interesados e interesadas en comenzar una publicación independiente con pocos medios y muchas ganas. Además, se venderán diferentes publicaciones de Venezuela y América latina, cd´s, Lp´s y otros materiales independientes

4|| La cita es en la Organización Nelson Garrido (ONG), Avenida Maria Teresa Toro de las Acacias, entre calles Cuba y Centroamérica, residencias Carmencita (Casa Amarilla).
Metro: Los Símbolos. Teléfono: 0212-632.52.91.

Web: Entrevista a Chiwy (La Furia de las Calles/ ZAM)

(Construccion de Comunidad Eco-Punk)

Al Chiwy lo conocí en un encuentro anarcopunk en Cajamarca, Perú en 2006 o 2007. Me emociono mucho escuchar lo, que junto a el otrxs amigxs mexicanxs, sucedía en estas tierras. Mi contacto ha perdurado esporadicamente con Chiwi. El pertenece a una infinidad de proyectos en la actualidad, y su "prontuario punk" se remota a la "mitica" JAR. Pues Bueno decidí hacerle una entrevista sobre algunas cosas actuales, que me intrigan, llamando siempre mi atención desde la lejanía y que comúnmente son publicadas en este blog.

Cv: Presentate un poco! Como te llamas? A que te dedicas?

Chiwy: Soy conocido como Chiwy y pues es un nombre como lo es también el que me dieron mis padres, da un poco igual mucha gente me tiene nombres particulares.

Y a que me dedico siempre es una pregunta que no me es fácil responder, paso mucho tiempo con la computadora tanto trabajando (haciendo paginas web) como estudiando, experimentando y distrayéndome. Participo en algunos colectivos y dedico mucho de mi tiempo a las actividades en ellos también, y vivo la vida -valga la redundancia- intento disfrutar cada día, aprender, amar, etc.
(A las afueras de la ZAM)

Cv: Hablame un poco de los proyectos que haces, la antigua ZAM, la furia, la radio, etc.

Chiwy: La Zona Autónoma Makhnovtchina (ZAM) hasta ahora principios de mayo 2011 sigue existiendo, casi ya no hay actividades pues se supone que debimos haber salido de aquí hace mas que un mes pero no lo hemos hecho, negociamos con el nuevo dueño del edificio y nos dio un terreno al sur de la ciudad en donde estamos construyendo una Comunidad Eco-Punk, la edificación de este espacio esta tomando mas tiempo y dinero del que pensamos, hemos hablado con el dueño del espacio y nos ha dado mas tiempo para poder terminar con la construcción y mudarnos para allá, en ese proceso estamos ahora.

Y la ZAM ha sido por casi dos años un espacio autónomo en donde hicimos un montón de actividades, talleres, presentaciones de libros y vídeos, charlas, y un largo etc, la ZAM fue muy conocida en su corta vida por lo difícil que es tener un espacio así en México DF y por sus características tan especiales, nos deja un muy buen recuerdo y estamos viendo como podemos continuar con algo así en el futuro.

La Furia de las Calles es una distribuidora de material punk, libertario y zapatista que iniciamos hace como 5 años, algunos habíamos viajado a otros países y vimos las grandes distribuidoras y pensamos que hacia falta algo así para México, hemos intentado editar varios textos principalmente e intercambiarlos con otras distribuidoras, es aveces mucho trabajo, pero vamos saliendo adelante aunque con algunos altibajos.

Software libre
Se que estas muy vinculado al tema de los hacklabs en mexico y todo lo
referente al software libre.

Cv: Piensas que utilizar los recursos tecnologicos no significa apoyarse en los medios y objetos que desarrolla el capitalismo y de los cuales se sustenta el progreso. Que beneficios trae? Alguna contradiccion?

Chiwy: Esto que me dices suena un poco al pensamiento "primitivista" o "anti-civilización", a mi no me tocaron esas ideas, yo me inicie en el punk por ahí de 1993, conosco un poco de ellas por lo que he hablado con alguna gente y leído en algunas publicaciones, pero digamos que esta "no es mi linea".

Y pues las computadoras y una parte de el software (incluso el libre) vienen del capitalismo pero también hay una gran parte (que para mi es la mas importante) y que es la desarrollada por la comunidad del software libre y que es gente que de manera voluntaria colabora solo por gusto, por tener mejor software (todo mundo sabe que windows es una mierda), por el hecho de compartir y esto ha traído un gran cambio en el pensamiento de mucha gente, el compartir es bueno, el copyleft que libera el copyright en ves de hacerlo restrictivo, todo esto esta crendo una manera muy interesante de pensar y actuar o mejor dicho rescata el sentido humano de compartir sin necesidad de un intercambio monetario y esto es una lucha y resistencia contra el capitalismo que a todo y tod@s nos ve como dinero solamente.

Cv: Nada que ver, no soy primitivista. Te pregunto mas bien en el sentido de utilizar el hardware producido dentro del capitalismo. Teniendo en cuenta que esto trae contaminación. Utilizarla no significa una contradicción? De alguna manera es necesaria la existencia del hardware producida dentro del capitalismo para que el software libre pueda subsistir.

Chiwy: Aunque no lo creas hay también hardware libre y si revisamos la historia vemos que las primeras computadoras personales fueron obras artesanales de hackers, después claro el capitalismo vio un negocio ahí y se lo apropio.

Y si que hay contradicción en esto, pero ¿en donde no?, hablas de lo producido dentro del capitalismo y lo hay también dentro del punk como con los discos compactos y muchos ejemplos mas ¿no?.

Cv: Es necesario el software libre cuando vivimos en un puerto pirata como lo es latinoamerica?

Chiwy: Claro que si, y es muy importante, el software libre es mucho mas seguro, windows ya de por si es mucho mas inseguro que Gnu/Linux y si tienes una copia del sistema operativo de manera ilegal no podrás acceder a las actualizaciones de seguridad y constantemente son descubiertos hoyos de seguridad tanto en Windows (se la versión que sea) como en su navegador Internet Explorer, y con el software libre tendrás actualizaciones gratuitas casi cada día, además por la manera de organización en Microsoft toma mucho mas tiempo crear y liberar algún cambio o actualización para su software por el ser el gigante burocrático que son, en cambio en el software libre se pueden hacer cambios mucho mas rápidos por la agilidad de una comunidad, es un mundo muy grande e interesante.

Para mi no tiene nada que ver con si hay piratería o no, de hecho el termino "piratería" ya es muy polémico pues se le dan varios significados, a mi lo que me interesa es la libertad y esa no la obtienes con copias ilegales de Windows o cualquier otro software privativo, con Windows tu no tienes completamente control sobre tu maquina, lo tiene en parte Microsoft y el gobierno estadounidense con el que colabora estrechamente esta compañía, al instalar GNU/Linux en un equipo estas teniendo mucha mas autonomía en el.
(Concierto en la ZAM)

Punk y vinculacion con el zapatismo
Cv: Se que te haz vinculado directamente con el movimiento de liberacion en chiapas desde sus inicios en los noventas. Porque esta vinculacion y que compartes con esta lucha en chiapas?

Chiwy: No se si se puede decir exactamente que me he "vinculado"...

Yo era un adolescente en 1994 cuando el levantamiento zapatista, aun no tenia una conciencia política desarrollada, recuerdo que en la escuela alumnos y profesores hablaban de esto, las manifestaciones se veían por los medios y a mi me simpatizaba pero no estaba muy interesado en participar. Fue hasta que entre al colectivo Juventud Antiautoritaria Revolucionaria en 1996 que comprendí mejor lo que el zapatismo significaba, mis compañeros tenían un comité civil de dialogo en el Frente Zapatista llamado Librado Rivera, entonces participe mucho mas y años después cuando fui a territorio zapatista me convencí mucho mas de la lucha del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional.

Y decir lo que comparto con esta lucha es algo muy, muy amplio, lo sintetizo diciendo que es la lucha mas avanzada contra el capitalismo, la forma en la que van creando autonomía en sus comunidades es una alternativa real, no es mi intención convencer a nadie pero la historia y presente de la lucha zapatista es algo de lo que vale la pena aprender y apoyar.

Cv: Significa aun una amenaza para el status quo?

Chiwy: Desde luego, hay una guerra de baja intensidad permanente contra el EZLN esto es por que siguen siendo una amenaza.

Escena Punk del DF
Cv: Se que el DF hay muchos problemas entre distintas personas y agrupaciones. A que crees que se deba esto? es necesaria una solucion o es normal de cada realidad que existan diferencias significativas?

Chiwy: Me parece que esta es una concepción un poco vieja de la realidad por estos lados, los mayores problemas fueron a finales de la década de los 90 y principios de la siguiente, en ese tiempo había muchos colectivos y encuentros por todo el país y muchos eramos muy jóvenes y apasionados en nuestras ideas, esto trajo varias rupturas, también hicieron mucho daño criticas destructivas y habladurías, con el tiempo mucho de esto ha desaparecido, ahora hay pocos colectivos y encuentros, me parece que hay menos punks y menos aun interesad@s en organizarce, much@s de l@s viej@s punx han tomado otros caminos, con algunos de los que siguen en esto hemos dejado los problemas atrás, aunque otros siguen con la misma actitud de hace años y hablando por la espalda, con ell@s no tenemos relación.

En todas partes hay problemas por diferencias en mayor o menor escala, lo importante es saber como sacarlos adelante y buscar preservar el espíritu de comunidad, el capitalismo busca crear individuos aislados y egoístas, hay que romper con esta idea y aprender a colaborar en grupo.
(La Furia)

Punk
Cv: En peru recuerdo cuando nos encontramos que los punkies no se hacian llamar anarcopunkies, apesar de que compartieran las mismas propuestas de vida e ideas.
Es necesario considerarse anarcopunk o simplemente punk? Que rescatarias
de cada termino, o son solo etiquetas que no significan nada? Es rebelde aun
el punk en mexico?

Chiwy: Pues no es necesario llamarse de ninguna manera, es una decisión personal, en el caso de los términos "punk" o "anarcopunk" obedece a varias condiciones.

Te cuento mi experiencia, yo conocía al punk por medio de la musica principalmente, escuche a la banda del país vasco RIP, me gusto su mensaje contra el ejercito y la policía, me intereso y busque mas música, leí fanzines, compre parches y siempre me parecía que tenia un mensaje político, conocí mas punks, me integre a un colectivo y a pesar de las ideas políticas y sociales no recuerdo haber escuchado el termino "anarco punk", te estoy hablando de mediados de la década de los 90, conocía incluso a bandas como CRASS y según recuerdo yo sabia que eran "peace punks", fue hasta que nos llego información del sur de América que vimos el termino "anarco punk" provenía principalmente de Brasil, no se que tanto fue por aceptación y que tanto por imitación que empezamos a usar el nombre, cuando un compañero fue al Primer Encuentro Internacional Anarcopunk en Uruguay 1998 nos acercamos mas a estas ideas, incluso participamos en el II encuentro de este carácter que fue aquí en México y que fue cuando nació la Internacional Anarcopunk como red.

Pero, después de un tiempo y de reflexionar bien las cosas pensamos que en nuestra realidad aquí en la Ciudad de México y en nuestra forma de pensar era mejor llamarnos simplemente "punks" como lo habíamos hecho antes, gente de otros lugares nos decían que ell@s preferían llamarse "anarcopunks" pues había otros "punks" que solo estaban interesados en el alcohol, las drogas y la musica y que no estaban interesad@s en política, les llamaban "destroy" y otros nombres y como querían diferenciarse de esta gente ponían el termino "anarco" antes del punk, para nosotros esa idea no era valida para nosotr@s aquí, aquí también hay individuos así que solo pasan el tiempo autodestruyendose pero para nosotr@s ell@s no tenían nada que ver con el punk, pues siempre reivindicamos que el punk esta definido por su forma de actuar y vivir, el punk es una herramienta para tomar control sobre nuestras vidas ¡no para perderlo como hacen es@s idiot@s!, y mas allá, no nos interesaba
tener una diferencia tan marcada con otros "punks" aunque a veces teníamos muchas diferencias, a lo largo de los años y de nuestro trabajo nos hemos encontrado con gente muy diversa, muchas veces teníamos amigos que eran punks de barrio sin mucha idea política y quizás adictos a alguna substancia pero con un sentido de la solidaridad muy desarrollado y que en ese sentido nos entendíamos muy bien con ell@s y por otro lado a otros punks "muy comprometidos" políticamente y que habían leído toda la obra de Bakunin y Ricardo Flores Magón pero que eran insolidarios, hipócritas y hablaban por la espalda ¿con quien íbamos a estar entonces?, no nos ha gustado limitarnos y menos aun por un termino, vimos que en otros países tuvieron grandes peleas que incluso terminaron con algunos muertos, lo de Brasil nos parecía exagerado había punks de gangue, punks hard core -nihilistas y no nihilistas-, raw punk, punk 77 y anarcopunks y tenían tantos problemas... y ya no decir
de sus peleas con skin heads del color que fueran. Aquí en México a pesar de que también tuvimos algunas peleas nunca hubo tanta división, en un concierto podía haber punks de todos los colores e incluso algunos skin heads (aunque también hay sus problemas con ellos), y siempre nos hemos apoyado con gente diversa.

Bueno espero que eso explica por que no nos llamamos ni yo ni los compas de los colectivos en los que participo "anarco punk".

Y si que el punk sigue siendo rebelde aquí, quizás ahora en la Ciudad no tanto, pero es sorprendente que en cada lucha como en las de Atenco, Oaxaca se ven punks en las barricadas, en los recorridos de la comandancia zapatista por el país también aparecían varios punks, aunque siendo critico falta preparación, organización y consistencia para avanzar, pero aquí estamos y eso nadie lo puede negar.

Cv: Se que viajastes a europa hace unos años y fuistes al punk ilegal! Que tal esa experiencia? que traerias a mexico y que llevarias a europa?

Chiwy: He estado en Europa dos veces,la primera en el año 2000 y la segunda en el 2009.

No se bien que traería y que llevaría pues incluso esta bien que cada lugar es diferente, si los dos fueran iguales seria muy aburrido.

Lo que no me gusta de Europa es que el punk esta menos politizado, veo mucho confort por los beneficios del "primer mundo" y con esto muchos punks se acomodan y ya ni piensan en luchar de alguna manera, todo es musica y consumo, otra cosa es la frialdad de la mayoría de la gente, es mas difícil relacionarse, he estado en Sudamérica también en países como Perú, Chile y Argentina y ahí era muy fácil hacer amistadas, y ya ni hablar de la vibra, estaba en Suecia viendo a los Subhumans o a Moderat Likvidation y la gente apenas y se movía, aquí pones aunque sea una canción de esas bandas en cassette y la gente se emociona y se mueve.

Y lo que faltaría acá es que se pudieran organizar festivales como los que hay allá y que la gente participara mas, hay muchos punks muy idiotas que destruyen todo y no quieren pagar por nada, por eso se nos ha hecho difícil poder organizar algo así.
(Concierto en la ZAM)

Cv: Te hago ahora algunas preguntas mas punkeras y menos serias:

5 discos favoritos

Chiwy: Que complicado, estos 5 me encantan aunque no les pongo orden especifico:

- Solución Mortal "Live at Fairmount hall" (México)
- Punk and Disorderly 1 (Inglaterra)
- Kaaos (Total Chaos cd) Finlandia
- A Sides Crass records (Inglaterra)
- Cenas Anarcopunks vol.1 (Brasil)


5 bandas de mexico que te encanten

- Solución Mortal
- Massacre 68
- Muerte en la Industria
- Histeria
- Los Tigres del Norte (no dijiste si solo bandas punks)

3 shows que te han encantado

- Sin Dios en México la primera ves por el metro Indios Verdes en el 98
- Active Minds toda la gira "Tomando control sobre nuestras vidas" México 2006
- Rattus toda la gira "Aquí viene la muerte" México 2010

5 peores bandas
No se, aunque hay bandas que pueden ser "malas" muchas veces tienen algunas canciones buenas, y hay bandas "buenas" que tienen canciones malísimas, así que no se que decir, el reggaeton me parece una maldición para la humanidad.


Ahhhh, mi blog: http://punksmedia.org/punkmft

Cv: Besos y gracias por la entrevista!

Mexico Df: Ciclo de cine pisocologia critica y alternativas a la psiquiatria(A



*CICLO DE CINE-DEBATE: * *PSICOLOGIA CRITICA, CRITICAS A LA PSICOLOGIA Y ALTERNATIVAS A LA PSIQUIATRIA.* * *
charla- Proyección ATRAPADO SIN SALIDA
R.P. McMurphy un convicto que es trasladado al hospital de psiquiatría del estado, con el objetivo de ser evaluado y determinar si debe ser tratado como enfermo mental o como un prisionero común.
El relato se transforma en una brillante metáfora de la realidad, en donde el poder es ejercido por la señorita Ratched, quien debajo de su frágil y bondadosa máscara, esconde una personalidad fría y carente de compasión; por lo tanto los pacientes se convierten en el blanco de su tiranía y son privados de todas sus libertades, no sólo por el hecho de estar encerrados, también porque son reducidos a seres que obedecen sin oponer resistencia.


28 de Mayo COOPERACIÓN SOLIDARIA SÁBADO A LAS 17:00HRS http://proyectorhabdovirus.blogspot.com/ http://centrodeinformacionanarquista.blogspot.com/

CENTRO CULTURAL CASA DE ONDAS, MANUEL CARPIO 117, ESQ. TORRES BODET COL. SANTA MARIA LA RIBERA, CONTRA ESQUINA CON EL KIOSCO MORISCO.
CERCA DEL METRO O METROBUS BUENAVISTA --

LOS PSIQUIATRICOS TAMBIEN SON CARCELES!!!

Lima/Peru: Concierto en Chino Bar

Mexico Df: Charla con Richard Stallman fundador del movimiento del Software Libre y proyecto GNU


"COPYRIGHT VS. COMUNIDAD"
una plática con:

RICHARD STALLMAN
fundador del movimiento del software libre y el proyecto GNU

"El copyright fue desarrollado en los tiempos de la imprenta, y fue diseñado para adecuarse al sistema centralizado de copias impuesto por la imprenta en aquella época. Pero en la actualidad, el sistema de copyright se adapta mal a las redes informáticas, y solamente puede ser impuesto mediante severas medidas de fuerza.

Las corporaciones globales que se lucran con el copyright están presionando para imponer penalidades cada vez más injustas y para incrementar su poder en materia de copyright, restringiendo al mismo tiempo el acceso del público a la tecnología. Pero si lo que queremos realmente es honrar el único propósito legítimo del copyright --promover el progreso para beneficio del público-- entonces tendremos que realizar
cambios en la dirección contraria." -- Richard Stallman

Lunes 23 de mayo 11:30 am
AUDITORIO CHE GUEVARA
Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, a un lado de la Biblioteca Central

Organizado con el apoyo de:
Proyecto GNU, HacklabAutónomo, Auditorio Ché Guevara, Café Emma Goldman e integrantes de la comunidad Hackmitin México.

http://hacklab.espora.org
http://www.gnu.org
http://www.blogger.com/img/blank.gif
Richard Stallman - Software Libre
http://www.youtube.com/watch?v=gNgx48aCAsE

Richard Stallman y Musicos Cubanos - Guantanamero
http://www.youtube.com/watch?v=utjo8qAalck&feature=related

Fechas de Richard Stallman en México en 2011:
-23 Mayo México D.F. Info: http://hacklab.espora.org
-23 Mayo Estado de México Info: http://hacklab.cereza.org.mx/
-25 Mayo Puebla, Pue. Info: http://www.ada.org.mx/
-27 Mayo Tapachula, Chis. Info: http://www.fisol.org/
-28 Mayo Tapachula, Chis. Info: http://www.fisol.org/
-30 Mayo San Juan del Río, Qro. Info: http://cbrhackinglab.wordpress.com/
-1 Junio Zacatecas, Zac. Info: http://www.oem.com.mx/laprensa/notas/n2078640.htm

Nueva Edicion: Harto de Todo: Historia oral del Punk en la ciudad de Barcelona 79-87


Harto de todo es una historia oral de la erupción del punk en la ciudad de Barcelona durante los años 1979 y 1987, y recoge la experiencia personal de una serie de pioneros que vivieron el gérmen y evolución de dicha comunidad. En Harto de todo abundan las confesiones de los primeros grupos de punk y hardcore condal (Último Resorte, Attak, Shit S.A., Kangrena, Sentido Común, Frenopaticss, L’Odi Social, GRB, Subterranean Kids, HHH, Skatalà...), pero también de los implicados en fanzines (NDF), radios libres (Radio P.I.C.A), primeras tiendas o locales autogestionados (Informe o Kafe Volter) o, sencillamente, los héroes callejeros que dieron el bravo paso de declararse punks en la grisácea España de 1979. A través del testimonio honesto y apasionado de todos estos exploradores descubrimos sus descubrimientos: su primer contacto con el punk rock; cómo se fusionaron la rabia autóctona con los preceptos de un movimiento juvenil inglés, adaptando su estética e ideología al sentir cotidiano de nuestros protagonistas; el nacimiento del Do It Yourself (o autogestión); la conexión con otros francotiradores similares de todo el mundo y la creación de una red de información a nivel internacional; el papel de las drogas (heroína y speed); las primeras ocupaciones de edificios; la progresiva concienciación política de los punks y su evolución músical, estética e ideológica hacia el hardcore (y el papel que representó la visita de los americanos MDC en esta mutación), la aparición de los skinheads y su posterior bifurcación en dos ramas políticas opuestas, y un largo etcétera. Y, por encima de todo ello, la música: fiera, veloz, intensa, rabiosa, hecha por ellos y para ellos.

Harto de todo es, por todo ello, un documento vital que registra por vez primera de forma seria y veraz la eclosión e historia del punk y hardcore catalán. Realizado con patente amor y rebosante de detalle, repleto de espectacular material visual de archivo y escrito con arrebatadora sinceridad, este es un trabajo de importancia equiparable a cénits foráneos del género como Por favor mátame (una historia oral del punk), Banned in DC, From the Velvets to the Voidoids o Hardcore California, y no puede faltar en la bibliografía de ningún estudioso/aficionado al género.

Autor: Jordi Llansamà – Editorial: BCORE – Preço: €25.00 - Páginas: 625 p. - Tamanho do livro: 23x15 cm -

Buenos Aires/ Argentina: Presentacion del Nuevo 7" de Hermanxs de la mente furiosa


Ediciones Incendiarias y ParaTodxsTodoDiscos
presenta:

HERMANXS DE LA MENTE FURIOSA
lanzamiento Marichiweu 7" ep
http://www.myspace.com/hermanosdelamentefuriosa

ZAT
llevando ediciones viejas y cosas nuevas
http://www.myspace.com/zxaxt

LOS CAIDOS
el mas puro thrash
http://www.myspace.com/losxcaidos

FUEGO CAMINA CONMIGO
lanzamiento de su disco debut
http://www.myspace.com/fuegoconmigo

LOS VALIENTES
http://www.myspace.com/somoslosvalientes

Lithium:
Av. Hipolito Yrigoyen 3545 - Lanus
entrada 15$ en puerta

te acercan:
el colectivo linea 51.79.165 (desde once y monte grande).37 (desde plaza italia, deja en la puerta)
linea de tren linea ex.gral roca estacion lanus (a un par de cuadras de la estacion)

habra venta de comida vegana/vegetariana.
Feria de zines, discos en todos los formatos existentes...!!

:::APOYA Y DIFUNDE:::

Santiago/Chile: Foro Conversatorio Anti Psiquiatria


Se realizará la presentación del libro Unixs Hermanxs Psiquiatrizadxs, unarecopilación de textos de un fanzine del mismo nombre. También tendremos la visita de una persona que estuvo encerrado en un centro psiquiatrico, contando su vivencia. Se confirmará durante la semana la incorporación al foro de un grupo de estudianets de psicologia, para enriquecer mas aún la actividad. Se proyectará
la pelicula “Psiquiatría; Industria de la muerte” y una posterior conversación abierta.

Habrá:

· Comida Vegana
· Feria de propaganda anti autoritaria
. Música para amenizar la tarde:

Pato Patín, La Lira Libertaria, y Versoh Bélico

A las personas interesadas en el libro, se les pide que envien un mail a edisinnombre@riseup.net para
encargar el libro. Sólo a verdaderxs interesadxs.

El lugar será el C.S.O. Las Torres ubicado en General Lizardo Montero, 390. Lo Prado, Metro San pablo

Tendrá un valor de $500, más alimento no perecible (MENOS SAL)

Se invita coordialmente a todas y todos a la actividad. De la misma manera a las editoriales que pululan.

http://ediinnombrable.wordpress.com
http://bibliotecasemillasdelibertad.wordpress.com

Mexico: Reseña del Primer Congreso Anarquista + Comunicado de la CIA


No eran las 11 de la mañana aun, cuando ya una fila larga de siluetas negras se enfilaban desesperadas hacia el interior del auditorio “Che Guevara”, donde se celebrarían los trabajos del Primer Congreso Anarquista de México. De fondo se entona hijos del pueblo, y se tararea como si acaso la última copla de la vida que los llevara al límite de la razón. Dice uno “no sólo nos sentimos llamados sino convocados, y cómo no, si la convocatoria al congreso hacía un llamado a todo aquel anarquista para crear un espacio de encuentro, de diálogo y acción con la finalidad de practicar el apoyo mutuo, intercambiar experiencias, acordar actividades y acciones comunes contra la explotación y la dominación y en pro del comunismo libertario. Ya se había puesto de manifiesto que dicho congreso convocaba y asistía a anarquistas, pero aun así, un Estalinista quería entrar. Y como no, si en las últimas décadas en México no se había desarrollado una actividad con la magnitud que representa un congreso, y los recuerdos bibliográficos más inmediatos son los que se llevaron a cabo en Durango en 1876 e impulsado por los círculos obreros que de la mano del anarquista griego Plotino Rodakanaty tuvo un rotundo éxito; o los primeros congresos de la Federación Anarquista Mexicana celebrados en 1941 y 1945 en León Gto., y 1953 su último en Nayarit; aún cuando en 1991 en Cuernavaca, Morelos, se realizara un encuentro que intentaba converger a gran parte de los Anarquistas no pudo detener el letargo. En México actualmente es de llamar la atención que en los albores el siglo XXI una convergencia de ácratas se reúnan en un congreso, llega a representar un buen augurio en el caminar del movimiento anarquista, pero sobre todo representa un importante movimiento tectónico contra las geometrías del orden del sistema político y económico de México, que dicho sea de paso, dicha actividad a más de un anarquista o no anarquistas e incluso la socialdemocracia de México ya se frotaba las manos para que el congreso no resultara exitoso. Fue tal su convocatoria que casi de barrida y en offside (específicamente un día antes de la realización del Congreso) integrantes de la Coordinadora Informal Anarquista (insurreccionalistas) afirmaban participar y pedían una mesa de trabajo con el nombre de Anarquismo y proyecto Insurreccional. Resulta paradigmático que en un evento público quien acostumbra a vivir clandestino se olvide de su natural condición para asistir a un congreso con dichas magnitudes y con la entereza de “abonar” a la consolidación de un movimiento anarquista de México; a las primeras horas de trabajo del primer día informarían, mediante un emisario, que siempre no asistirían a excepción de una o dos grupos ya que no habían condiciones seguras y en su mayoría preferían reunirse en un cubículo estudiantil de la universidad. No cabe duda que cuando el oportunismo se manifiesta aun siendo informal nunca deja de ser oportunismo.
Texto inicial
Los alrededor de cuatrocientos congresistas que ya permanecían en el auditorio, previamente registrados, fueron asaltados por la repentina oscuridad que se posesionó del lugar para dar paso a una videoproyección de 20 minutos que exhibía el caminar de los anarquistas en las últimas décadas. Una remembranza nostálgica de un proceso cultural anarquista que se extravió en las últimas décadas; es por ello que internacionalmente se piensa que el referente más inmediato del anarquismo mexicano contemporáneo es el Anarcopunk; pero la presencia de estudiantes, maestros, trabajadores, profesionistas, (algunos) ex barricaderos del movimiento social de Oaxaca 2006 en el congreso ponen de manifiesto otra realidad del anarquismo en México que comienza a resurgir más allá de lo mediático y espectacular de los cristales rotos. Después del video se da paso a la declaración inaugural del primer congreso anarquista de México; ahí se pone de manifiesto sobre las condiciones de pobreza en la que se encuentra sumergido más de sesenta millones de mexicano, de cómo los gobiernos de Izquierda y derecha han venido implementando una política represiva sobre grupos e individuos anarquistas, y de cómo es que la convocatoria de dicho Congreso tiene como finalidad el ser programática y no eventual. Minutos después delegaciones de la CNT-AIT, del ediciones El Grillo libertario, de la Federación Anarquista Francia-Bélgica, de la Federación Obrera Regional de Argentina, de Cruz Negra Anarquista de Colombia se apersonan y hacen llegar el más cálido saludo a dicho congreso, posteriormente se da lectura de cartas enviadas por la Internacional de Federaciones Anarquistas, del Movimiento Libertario cubano, de la Federación Libertaria Argentina, de la Federación Anarquista de Berlín, de Ediciones Malatesta, de Octavio Alberola, de El libertario de Venezuela, de Ediciones Antorcha que desde lo más sincero de sus plumas saludaban y deseaban el mejor de los éxito; no se acaba de comentar que es el último saludo cuando un estrepitoso aplauso de asistentes concluye los saludos y se deja constancia que en el andar de los anarquistas mexicanos en su paso lento ya le acompañan la fraternidad de anarquistas del mundo, configurando así la hermandad de los anarquistas por encima de las fronteras, como bien lo sentenciara Bakunin hace más de cien años: “nuestra patria es el mundo entero y nuestro derecho es la libertad”.
De las mesas de trabajo se escucha el eco de la euforia, hombre y mujeres entusiastas sin vacilaciones disparan las primeras esquirlas de su realidad y concluyen en la necesidad anarquista de congregarse y crear un plan de acción que contemple foros estudiantiles sobre temáticas coyunturales y se enfatice la promulgación y difusión del ideario anarquista en las escuelas; de crear un grupo anarcosindicalista que prosiga el trabajo sindicalista que quedara inconclusa por parte de las primeras anarcosindicales en México a finales del siglo XIX e inicios del XX, y que de ello hoy ya no quedan cenizas, solo la referencia bibliográfica que enriquece la hipocresía del mausoleo de la historia oficial. El resultado hoy es estrechar las relaciones y esfuerzos con la CNT-AIT con el anarquismo mexicano, particularmente promover la AIT con los trabajadores; de crear un blog cibernético llamada Confederación de Pedagogos Anarquistas, la creación de un acervo bibliográfico anarquista virtual, promover la pedagogía libertaria; de promover campañas contra la opresión y explotación de todos los seres vivos; de programar un Primer Encuentro de Okupas en México para el 7 de mayo, promover encuentros con las colonias vía casas ocupadas, promover okupaciones contra la especulación y la propiedad privada; de promover ejercicios concretos de solidaridad con los presos, crear y organizar un directorio de presos anarquistas, promover manuales de defensa contra las detenciones a compañeros anarquistas; de crear lazos estrechos y tangibles entre los grupos anarquistas con el pueblo, y que, repitiendo a Bakunin, la anarquía vaya al pueblo; pero en casi todas las mesas se planteaba la idea de realizar un segundo Congreso Anarquista de México, para que los resultados de la primera sean programáticos que no sintomáticos. Es en la mesa de anarquismo y proyecto insurreccional donde se da un acalorado debate sobre el concepto insurreccional, una vez aclarada las diferencias se acuerda que: reconociendo que las diferencias son metodológicas, un miembro de la CIA pide que ambas tendencias de método sean respetuosas una a otra y se pronuncien por el no ataque, porque al final estamos cobijados bajo el manto de la Anarquía, y como anarquistas estamos de acuerdo en la destrucción del Estado y el Capital y no se plantea la destrucción de los anarquistas. Aunque más tarde y en la represión del primero de mayo son los primero en lanzar un comunicado (México: contingente anarquista en marcha del Primero de Mayo) mofándose de los anarquistas asediados por los cuerpos policiacos de la socialdemocracia.
Por la noche del primer día se anuncia que el preso indígena Abraham Ramírez Vázquez, luchador por la autonomía de los pueblos indígenas y defensor de las riquezas naturales de su pueblo, ha sido liberado después de haber estado encarcelado durante más de seis años; el júbilo es estrepitoso y colectivo, enseguida se corea de manera sórdida “abajo los muros de las prisiones”. Abraham pide hacer un enlace para el siguiente día donde expresaría su más extenso agradecimiento a todos aquellos que se solidarizaron con su lucha.
Para el segundo día se registran 200 personas más, algunos venían recién llegados de sus pueblos que a pesar del largo viaje que sin reparo alguno se integraron a las mesas de trabajo que para el segundo día ya no eran temáticos. Las mesas de trabajo en el segundo día consistían en presentar sus experiencias de lucha en sus barrios, y que planteaban para madurar un proceso organizativo en anarquista en todo México. Se vuelve a interrumpir el programa de actividades pues el expreso indígena Abraham Ramírez Vásquez se ha comunicado para poder dirigir unas palabras a todos los y las congresistas; se alcanza a escuchar que es justo la fuerza y la solidaridad de los que siempre estuvieron al tanto de él lo que le lleno de fuerza y por ello nunca se arrodillo ante el tirano, de pronto los aplausos asaltan y se corea “abajo los muros de las prisiones” “muerte al estado y que viva la anarquía”.
Poco después, y ya de tarde, se presenta relatores con las resoluciones de todas las mesas, cada uno expone los acuerdos de sus mesas e incorpora las ideas y las propuestas de cada participante, dejando en evidencia que éste era un congreso amplio y horizontal. Pero son las mujeres anarquistas las que asaltan el estrado, banderas rojinegras y violeta y negro que sin ninguna reserva realizan una denuncia en contra de la violencia (opresión) hacia la mujer anarquista, ya que se expuso el caso de un compañera golpeada, de otra compañera fue asesinada a manos de un hombre en Oaxaca en el 2008, se trata de Salí quien fuera brutalmente golpeada y brutalmente asesinada. Estallan los aplausos. Una vez concluida las lecturas de las relatorías de todas las mesas informan que dichas relatorías serán enviadas a los mails de los congresistas y subida al infierno cibernético para mayor consulta de quien las quiera.
Poco después se prepara la marcha anarquista del primero de mayo con lo que se daría por concluida los trabajos del Congreso, dado que desde hace ya unos años los socialdemócratas (partido de “izquierda que gobierna en la localidad) ha emprendido una política persecutoria, de represión e infiltración a los grupos y movimiento anarquistas. Después de los preparativos a la marcha del primero de mayo se anuncia que al congreso asistieron 600 participantes de casi toda la geografía mexicana y de 10 países, con ello se da por clausurado un evento que rebasó las expectativas de casi todos. Una voz solitaria canta a las barricadas sin mayor animo de timidez, luego le sigue otra, y así hasta que de repente y sin previo aviso las voces de los congresistas se unen a la voz solitaria hasta apoderarse del auditorio y de todas las almas que ahí permanecían, cantan a las barricadas a capela, como si esos momentos fueran intermitencias inmortales, o aún mejor como si aquello fueran instantes eternos que a más de uno le enchinara la piel.
Marcha Anarquista del Primero de Mayo; la marea negra preocupa su desborde. Ya desde las 9 de la mañana siluetas negras se aglutinaban en el monumento a la Revolución, algunas banderas rojinegras ondeaban en un ambiente que a más de uno se le hacía tenso. Se intuía un evento, pero no se sabía que era. Varios camiones de granaderos llegan al lugar, descienden de los camiones y se dirigen al punto de concentración, el ambiente se vuelve cada vez más tenso, es en esos momentos que se decide ya salir en marcha de ahí, sin más las diferentes corporaciones policiacas hacen vallas y corren alrededor del contingente anarquista que ya empezaba a nutrirse de manera exitosa. Comienzan los gritos. Luego una segunda corporación policiaca comienza a correr y forma otra valla de policías que mantiene “encapsulado” a los anarquistas; varios manifestantes quedaron fuera del “encapsulamiento”. A unos 50 metros alrededor de 20 trotskistas parecen espectadores, mientras anarquistas que estaban fuera del encapsulamiento se reparten banderas rojinegras y las ondean gritando ¡no pasaran, no pasaran! Los trotskistas se aproximan en solidaridad y comienzan las consignas, ¡Libérenlos, Libérenlos!, otro escuadrón de policías antidisturbios corre por los otros manifestantes hasta disipar todo. Alrededor de tres personas resultan golpeadas con los escudos.
Después de tres horas con un bloqueo carretero y la solidaridad de algunas organizaciones, van llegando un grupo de 10 personas, aproximadamente, gritando ¡aquí se ve la fuerza del SME, aquí se ve la fuerza del SME!, mientras un joven le dice a su compañero que le comunicaron por teléfono que ya en el zócalo otras organizaciones estaban haciendo presión para que el encapsulamiento llegara a su fin. Una vez roto el encapsulamiento, el contingente sale de prisa y se encuentra con los otros que ya se encontraban afuera. Tan solo bastó unos tres kilómetros para que lo que parecía alrededor de trecientos manifestantes llegó a ser alrededor de mil anarquistas que con banderas negras y rojinegras recibían urras de quienes los veían desfilar por las calles de la ciudad de México. Ya llegados al zócalo de la capital se escucha una voz que grita: Y sin embargo los anarquistas salimos a la calle y ningún gobierno de Izquierda y derecha nos va a parar. Así es como termina lo que bien pudiera ser un buen augurio de un resurgimiento anarquista en México; la marea negra está al borde de su desborde.

A la memoria de Patricia Heras, suicidada por el estado Español y de todos y todas las presas anarquistas, con todo nuestro cariño y solidaridad.

Planeta tierra, Ciudad de México a 6 de mayo del 2011.
Bloque Anarquista integrado por: Grupo Cultural Hijos del Pueblo, Pensamiento Ingobernable, Colectivo Autónomo Magonista, Tvneza, Coordinadora Anarquista Politécnica e Individuos Adheridos a la FLL.
Texto secundario

México: contingente anarquista en marcha del Primero de Mayo
(Comunicado de la Coordinadora Informal Anarquista)
Marcha, mitin y plantón y de paso un buen raspón que avala el martirologio
libertario

"El perro siempre regresa al vómito"
Viejo proverbio chino

Otra vez un comunicado con el mismo tema. Año con año se repite la misma
historia. Se refrenda la condición de mártires de un sector del anarquismo. Tal
vez, influenciad@s por el reciente e impresionante crecimiento del santoral
mexicano con incontables beatificaciones y canonizaciones a su haber, resulta
imposible contener ese espíritu de religiosidad latente y, sin duda alguna,
inconsciente, que les motiva y domina. Lo más curioso del problema es que no
nos referimos a l@s anarco-guadalupan@s que, seguramente, hoy por ser domingo,
se debatirán entre asistir a misa y hacer una que otra obra caritativa por
Ecatepec o, desfilar como todos los años con el contingente del Frente Auténtico
del Trabajo (FAT), codo a codo con sinarquistas, pejelagartistas,
anarco-pacifistas y demás fauna afín; ¡no! Se trata de compañer@s que se asumen
"del otro bando". Es decir, contrarios al opio religioso y al inmovilismo
pacifista. Sin embargo, en la práctica, cautivos por la gloria del espectáculo,
caen en el trillado sacrificio, en la ineludible religiosidad en la que se
encuentra sumida la sociedad entera y se prestan a "poner la otra mejilla" y
sumarse al listado de l@s mártires. Peor aún: reclaman su condición de mártires
haciendo un profundo hincapié en que "al contingente anarquista" se le reprime a
pesar de "que de manera pacífica se manifestaba en la marcha del primero de
mayo" . Poniendo en evidencia la innegable contaminación liberal que les
obliga, en primer término, a jugar con las reglas del sistema, reconociendo el
"derecho a manifestarse"; en segundo lugar, a hacerlo "pacíficamente"; dando
lugar a lo que inevitablemente le sigue: probar la "inocencia" de l@s compañer@s
detenidos (si ese fuera el caso, hasta el momento continúan con la dramatización
sin contratiempo alguno). Es decir, la reafirmación y consolidación del sistema
de opresión a través de la dicotomía: "inocentes" y "culpables" y la implícita
condena a aquell@s que nos negamos a jugar con las reglas del sistema, a quienes
no aceptamos las fórmulas impuestas de marcha, mitin, plantón, a l@s que
llamamos a actualizar las luchas y a superar la protesta y la resistencia, a
quienes convocamos a la confrontación permanente, al ataque directo al sistema
de dominación, no en abstracto, no en el discurso, no en letra muerta, sino al
embate concreto contra sus madrigueras y contra sus personeros.
¡Por la extensión de la Guerra Social!
¡Por la destrucción total de todo lo que nos domina!
¡Que se ilumine la noche!
¡Por la Anarquía!
Planeta Tierra, a 1 de mayo de 2011.
Coordinadora Informal Anarquista